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至大戊申，迁南竺之演福。
至治辛酉，驿召入京，问道于明仁殿，被旨居清塔寺校正大藏。
驾幸文殊阁，引见问劳，赐无量寿佛等经各若干卷。
事竣辞归，特赐金襕衣。
将行，俄有旨，即白莲寺建水陆大无遮会。
时丞相东平忠献王请升座说法，事闻宠赉尤渥，赐号佛海大师。
泰定甲子，住上天竺。
九年，至顺辛未六月朔，忽挝鼓告众曰：“我三住名山逾三十年，自行无益，世缘有限，虽愧不敏，古德风烈犹或可攀。”
竟拂衣归天竺之云外斋。
岁余还越之佛果，笃志净土，修一心三观者七昼夜，屡感瑞应。
一日月旦，众以常仪问讯，师遽揖曰：“老僧向非急于退步，一十二年几在半途矣。
今日则有，明日恐无，光阴其可把玩乎？”
烦点视衣钵，用表无常。
众为念佛，止曰：“佛须自念，明晨却送别。”
黎明众集，遂端坐而逝。
阅世七十有八，坐六十有四夏，龛留七日，颜貌如生，全身窆于清泰塔院。
所著有金刚集注，心经、消灾经注，弥陀经句解及仁王经、如意轮咒经科并行世。
杭州下竺寺沙门释蒙润传七（古源竹堂传）
杭州上天竺寺沙门释真净传八（无极度）
杭州慧因寺释盘谷传九
释盘谷，号丽水，海盐人。
师貌不扬而志气超迈，博览经史，性耽山水之乐。
至元中，游五台、峨眉、伏牛、少室名山胜地。
尝云：“足迹半天下，诗名满世间。”
时附马高丽沈王闻师德望，具书聘讲华严大意于杭之慧因寺。
师展四无碍辩，七众倾伏。
王大悦，师声价益重。
后至松郡构精舍，勤修净业，日课弥陀佛号。
年七十余，无疾，预告以时，端坐而寂。
有游山诗集三卷行世。
绍兴云门寺沙门释允若传十（大山恢天岸济我庵无）
杭州演福寺沙门释必才传十一
释必才，字大用，姓屈氏，台州临海人。
父哲，明大经，为科目之儒。
母赵氏嗜善崇佛惟谨。
才娠十月，母一夕梦梵僧振锡入堂内，觉而生。
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