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宋高僧传卷第三十(第4页)

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壮年家务所婴,誓思脱屣。

及进具之后,专习定门,洞达真诀,而不衣丝缕,惟专分卫,寝则刍靺。

安昔游五台,嗟南人之不识,遂率道俗同模筑五台之制于灵光寺,今且存焉。

事毕,无疾而终。

受生一百有十八岁,法腊七十八。

由身不坏,门徒布漆之,别院供养。

至会昌毁寺,遂焚之。

唐河东悬瓮寺金和尚传

释金和尚者,姓王氏,西河平遥人也,所生之地猪坑村。

幼而魁岸,为人鲁质。

所作诡异,与平人不类。

于嵩岩山出家。

其后身裁一丈,腰阔一围,言事多奇差,终后如在。

乡人供祭之,乞愿,皆遂人意。

西河至稽胡皆郑重焉。

梁四明山无作传

释无作,字不用,姓司马氏,姑苏人也。

父陈宛丘县尉。

母戴氏始妊时,梦异沙门称姓徐,住持流水寺,欲寄此安居,言讫跏趺而坐。

其父同夜梦于盘中书一字,甚称心,自言可以进上天子。

至明,各说所梦,母曰:“意其腹中必沙门也。”

矢之曰:“如生儿,放于流水寺出家。”

及生,果岐嶷可爱,且恶荤膻之气。

年迨四岁,母自教诵习,利金易砺,记忆无遗。

厥父欲其应童子举业,渐见风范和润,且恒有出尘之意。

俄尔父偷窥姚氏之女且美容仪,酷欲取之。

母切忌之,因曰:“或舍是子出家,宽汝所取。”

父乃许之,送入流水寺中。

才及月余,姚民仳离,时谓此女是善知识,为作之出家增上缘矣。

年二十,受具足法。

相次讲通删补律钞、法华、上生等经、百法论。

一性五性宗教,励精寻究。

孔老书篇,无不猎涉。

后参其玄学于雪峰存禅师,深入堂奥。

至庐陵三顾山,檀越造云亭院,豫章创南平院,请作住持,皆拂衣而去。

前进士唐禀作藏经碑,述作公避请之由。

居洪井十载,且未识洪师钟氏之面。

乃游会稽四明,因有终焉之志。

吴越武肃王钱氏仰重,召略出四明,因便归山,盖谢病也。

有诗杼意呈王,王亦不留。

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