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宋高僧传卷第二十五(第2页)

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即往彼如常诵经,夜闻堂东有声甚厉。

即念十一面观音咒,又闻堂中似有两牛斗,佛像皆振。

咒既亡效,还持本经一契,帖然相次,影响皆绝。

自此居者无患,神遂移去。

神龙二年,准诏入内祈雨。

绝二七日雪降,中宗以为未济时望,令就寺更祈请。

即于佛殿内精祷,并炼一指。

才及一宵,雨周千里,指复如旧。

才遇大水,寺屋皆垫溺,其院无苦,若无涝没。

凡诸异验,皆如此也。

唐睦州乌龙山净土道场少康传

释少康,俗姓周,缙云仙都山人也。

母罗氏因梦游鼎湖峰,得玉女手捧青莲授曰:“此华吉祥,寄于汝所,后生贵子,切当保惜!”

及生康之日,青光满室,香似芙蕖。

迨绷褓之年,眼碧唇朱,齿得佛之一相,恒端坐含笑。

时乡中善相人也,目之,“此子将相之才,不语,吾弗知也”

年甫七岁,抱入灵山寺中,佛生日礼圣容,母问康曰:“识否?”

忽发言云:“释迦牟尼佛。”

闻皆怪之,盖生来不言语也。

由是父母舍其出家。

年十有五,所诵之经已终五部。

于越州嘉祥寺受戒,便就伊寺学毗尼。

五夏之后,往上元龙兴寺,听华严经、瑜伽论。

贞元初,至于洛京白马寺殿,见物放光,遂探取为何经法,乃善导行西方化导文也。

康见欢喜,咒之曰:“我若与净土有缘,惟此轴文斯光再现!”

所誓才终,果重闪烁中有化佛菩萨无算。

遂之长安善导影堂内乞愿见善导。

真像化为佛身,谓康曰:“汝依吾施设,利乐众生,同生安养。”

康如有所证,南至江陵果愿寺,遇一法师,谓康曰:“汝欲化人,径往新定,缘在于彼。”

言讫不见,止有香光望西而去。

洎到睦郡,入城乞食,得钱诱掖小儿,能念阿弥陀佛一声,即付一钱。

后经月余,孩孺蚁慕,念佛多者即给钱。

如是一年,凡男女见康,则云“阿弥陀佛”

遂于乌龙山,建净土道场,筑坛三级,聚人午夜行道,唱赞二十四契,称扬净邦。

每遇斋日云集,所化三千许人。

登座,令男女弟子望康面门,即高声唱阿弥陀佛。

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