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其僧朗声诵经，勉令诵彻部。
所馈斋馔，皆大慈寺前食物。
斋毕，青衣负竹器以香草荐之，乃施钱五贯，令师市胡饼之费，翁合掌送出。
或问云：“此孙思邈先生也。”
到寺已经月余矣。
其钱将入寺，则黄金货泉也。
王氏闻之，收金钱，别给钱五百贯。
其僧散施之，将知仙民恒在名山。
次嘉州罗目县有诉孙山人赁驴不偿直，乞追摄。
问小童云：“是孙思邈也。”
县令惊怪，出钱代偿。
其人居山下，及出县路，见孙公取钱二百以授之，曰：“吾元伺汝于此，何遽怪乎？”
得金钱僧不知其终所。
周杭州湖光院师简传
释师简，姓赵氏，丹丘人也。
弗循戒范，放肆恬然，拥破纳衣，多诵词偈。
好悬记杭越间灾福，初无信者，验犹合符。
于一行景淳，山经地理，别得径门，常言昔泰山道辩相冢得术，余无取焉。
喜为人迁山相冢，吉凶如其言。
居无定所，多游族姓家，言腹饥，便求鸡肉餐。
此外得美酒，啜数杯而去，初无言谢。
然长于勒书，大字题牌，寺观门额，书成相之，吉凶随言，久近验之。
始居杭西湖旁院，无疾而终。
后有行客自长沙市中见，携手话旧，寄言与崇寿院主：“汝先负钱若干，今放汝我眠床刍荐下层，有纸裹肉脯屑，必应腐败，为弃之。”
院僧依言，果然见之，因写貌供养。
简曾言“尖头屋已后火化去”
，及州南塔戊午岁被天火爇之，应言无爽矣。
宋明州乾符寺王罗汉传
释王罗汉者，不测之僧也。
酷嗜彘肉，出言若风狂，后亦多验云。
尝嚗衣，有盗者将欲搴之，低头佯睡。
有物，人就之乞，终无吝色。
及开宝初年六月内忽坐终，三日后漆布之，忽闻两颊间鸣咤声，皆云溃烂。
夜寄梦与数人曰：“布漆我昏闷，如何开焉？”
明日，召漆工剥起，肉色红白，有圆粒舍利堕落，收而供养。
至今肉身存于本寺。
时僧正赞宁作碑纪异。
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