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宋高僧传卷第二十一(第8页)

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斯须,狼乃弭耳而退。

及乎卒日,空中钟磬交响,迟久方息。

门徒乡人聚送殡之。

尔日有幡数十口蔽空前导,异香普熏,举众悲叹,如失恃怙焉。

唐福州保福寺本净传

释本净者,未详何许人也。

道气高抗,人睹肃然。

响闽岭多禅宗知识,故历参之。

闻长溪县霍童山多神仙洞府,乃经中所谓天冠菩萨领徒侣居此说华严性海法。

采樵者多闻天乐异香,鸟兽之瑞。

然山中不容凡恶,故多被斥逐。

净入山结茅为室,有石穴谓之毒窟。

净居于穴侧,其龙夭矫而出,变现无恒,遂呼召之而驯扰焉。

又诸猛虎横路为害,采樵者不敢深入,净抚其头,诫约丁宁,弭耳而去。

尝清宵,有九人冠帻裤褶称寄宿,尽纳诸庵内。

明旦告辞,偕化为鹤,鸣唳空中而去。

净罔知其终也。

唐成都府法聚寺法江传(兴善寺异僧)

释法江者,江东人也,来游岷蜀,居于法聚寺。

寺即隋蜀王秀之造也。

寺内有仁寿中文帝树舍利塔。

江以慈悯为怀,多逆知其来,言无少误。

尝在房中谓门人曰:“外有万余人,尽戴帽形且挛蜷,从吾乞救。

汝速出寺外求之。”

不见人物,弟子怪师之言何其倒乱。

徙倚之间,有数十人荷檐竹器中螺子至,江曰:“此之是欤?”

命取钱赎之,投于水中矣。

又长安大兴善寺,本隋舍卫寺也,至唐先天中火灾,殿宇**然,唯遗基耳。

明庆中东明观道士李荣者,本巴西人也,好事薄徒,多与释子争竞优劣。

荣来玄都观,因率黄冠指其灰烬而嘲之曰:“道善何曾善?言兴且不兴。

如来烧赤尽,唯有一群僧。”

僧中有愤其异宗讥诮者,急慕劝重新缔构,复广于前。

十二亩之地,化缘虽日盈千万,计未能成。

僧众搔首躇蹰,未知何理克成。

忽有一僧,衣服粗弊,形容憔悴,负一破囊入缘,言速了佛殿,步骤而去。

启视之,则黄金也,校耒之一千两矣。

时人奇之,由此檀施日繁,殿速成矣。

唐彭州九陇茶笼山罗僧传

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