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见一子可数岁已来，初谓牧牛之竖。
委问端倪，云无舍，孤弃于此。
封干携至国清寺，付与典座僧。
或人来认，必可还之。
后沙门灵熠摄受之，令知食堂香灯。
忽于一日，见其登座，与像对盘而餐。
复呼憍陈如曰：“小果声闻。”
傍若无人，执箸大笑，僧乃驱之。
灵熠咨尊宿等，罢其堂任，且令厨内涤器，洗濯才毕，澄滤食滓，以筒盛之。
寒山来，必负而去。
又护伽蓝神庙，每日僧厨下食，为乌鸟所取狼藉。
拾得以杖扑土偶三二下，骂曰：“汝食不能护，安护伽蓝乎？”
是夕神附梦与阖寺僧曰：“拾得打我。”
明日诸僧说梦符同，一寺纷然，始知非常人也。
时牒申州县，郡符下云：“贤士隐遁，菩萨应身，宜用旌之。”
号拾得为贤士。
又于寺庄牧牛，歌咏呼天。
当其寺僧布萨时，拾得驱牛至僧集堂前，倚门抚掌大笑曰：“悠悠者聚头。”
时持律首座咄曰：“风人，何以喧碍说戒？”
拾得曰：“我不放牛也，此群牛者多是此寺知僧事人也。”
拾得各呼亡僧法号，牛各应声而过，举众错愕，咸思改往修来，感菩萨垂迹度脱。
时道翘纂录寒山文句于寺土地神庙壁，见拾得偈词，附寒山集中。
系曰：按封干先天中游遨京室，知闾丘、寒山、拾得俱睿宗朝人也。
奈何宣师高僧传中，闾丘，武臣也，是唐初人。
闾丘序记三人，不言年代，使人闷焉。
复赐绯，乃文资也。
夫如是，乃有二同姓名闾丘也。
又大沩祐公于宪宗朝遇寒山子，指其泐潭，仍逢拾得于国清，知三人是唐季叶时犹存。
夫封干也，天台没而京兆出；寒拾也，先天在而元和逢。
为年寿弥长耶？为隐显不恒耶？易象有之，“小狐汔济”
，其此之谓乎！
唐成都净众寺无相传（智诜禅师）
释无相，本新罗国人也，是彼土王第三子，于本国正朔年月生，于群南寺落发登戒。
以开元十六年泛东溟至于中国，到京。
玄宗召见，隶于禅定寺。
后入蜀资中，谒智诜禅师。
有处寂者，异人也，则天曾召入宫赐磨纳九条衣，事必悬知，且无差跌。
相未至之前，寂曰：“外来之宾，明当见矣。
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