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春秋良序,频往蓝田,登山临水,欣其得性。
唐初卒。
隋京师大兴善寺释慧重传六
释慧重,姓郭,雍州人。
志干威棱,不怯邪障,鬼神林屋,闻有栖止,无往不降。
净持戒地,明解摄论,履游名教,清逈不群。
住大兴善,博综机要,荣达叙顾,辩章言令,写送有法。
仁寿置塔,敕召送舍利于泰山之岱岳寺。
初至放光,乃至入塔,相续流照。
岳上白气三道,下流至于基所。
岳神庙门无故自开,如是者三,识者以为神灵归敬故也。
四年建塔,又送于隆州禅寂寺。
初至设斋,忽有野鹿从南山下,度嘉陵江直趣塔所,人以手摩,自然依附,乃至下讫,其鹿方去。
夜放大光,在佛堂上,焰高数丈,青赤流集,众人同见。
三日打刹,合州喜舍,紫云覆塔,雨金银花遍于城邑,其收得者乃有五色相镂。
又获舍利五枚,于天花上浮泛旋转,合散随心。
州内修梵寺先为文帝造塔,有一分舍利,欲与今塔同日下基,其夜两塔双放光明,朗照幽显,至晓方灭。
同睹此瑞,无数千人。
将下之晨,又雨银花,变转非一。
重还京室,改革前度,专修禅悔,昼夜十有二时,礼五十三佛,余则加坐正念,毕世终业。
隋京师胜光寺释宝积传七
释宝积,姓朱,冀州条人。
割略爱网,访道为任,浮游靡定,不存住止。
齐亡法毁,潜隐太山,回互鲁兖,乃经年稔。
开皇十四年,隋高东巡,候驾请谒,一见便悦。
下敕入京,住胜光寺,讲扬智论及摄大乘。
而体量虚廓,不计仇隙,曾有屏毁达其耳者,解衣遗之,曰:“卿见吾过,真吾师友。”
仁寿初年,敕送舍利于华岳思觉寺,寺即左仆射杨素之所立也。
初下之晨,云垂四布,雪满山邑,天地奄暗,逼目无见。
及期当午,忽尔天清日朗,现五色云于塔基上,去地五丈,圆如轮盖。
遥有见者,望其盖上,朱光赫奕,团团直上,远连天际。
暨于覆了,云合光收,还如晨旦。
积后卒于京室。
隋京师仁法寺释道端传八
释道端,潞州人。
出家受具,听览律藏,至于重轻开制,铨定纲猷,雅为宗匠。
晚入京都,住仁法寺,讲散毗尼,神用无歇,时程俊举,后学钦之。
加复体尚方言,梵文书语,披叶洞识,了其深趣,勤心护法,匡摄有功。
仁寿中年,敕送舍利于本州梵境寺。
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