天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
年三十，行至冀州。
贞观初年下敕，有私度者处以极刑，冲誓亡身，便即剃落。
时峄阳山多有逃僧避难，资给告穷，便造诣州宰，曰：“如有死事，冲身当之。
但施道粮，终获福佑。”
守宰等嘉其烈亮，昌网周济。
乃分僧两处，各置米仓可十斛许。
一所徒众四十余人，纯学大乘，并修禅业，经年食米，如本不减。
一所有五六十人，才经两日，食米便尽，由不修禅，兼作外学。
冲告曰：“不足怪也。
能行道者，白毫之惠耳。”
盖利由道感，还供道众，行殊道业，理固屡空。
于时逃难转多，复弊霖雨，无处投止。
山有大岩，猛兽所居，冲往诣岩穴，告曰：“今穷客相投，可见容不？”
虎乃相携而去。
遂咸依之，仍听华严等经。
及难解，重至安州。
有道士蔡子晃者，闲习内外，款狎僧伦。
道俗盛集僧寺，乃令晃开佛经。
冲曰：“汝形同外道，邪述缠怀，苟讲佛经，终归名利。
我道俗无名，要惟释子，身既在此，毕不得行。
早可识机，无悔于后。”
晃闻默然，逡巡而退。
尔时大众叹曰：“护法菩萨，斯其人哉！”
冲以楞伽奥典，沉沦日久，所在追访，无惮夷险。
会可师后裔盛习此经，即依师学，屡击大节，便舍徒众，任冲转教，即相续讲三十余遍。
又遇可师亲传授者依南天竺一乘宗讲之，又得百遍。
其经本是宋代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯，专唯念惠，不在话言。
于后达磨禅师传之南北，忘言忘念，无得正观为宗。
后行中原，惠可禅师创得纲纽，魏境文学多不齿之，领宗得意者，时能启悟。
今以人代转远，纰缪后学，可公别传，略以详之。
今叙师承，以为承嗣所学，历然有据。
达磨禅师后，有惠可、惠育二人。
育师受道心行，口未曾说。
可禅师后，粲禅师、惠禅师、盛禅师、那老师、端禅师、长藏师、真法师、玉法师（已上并口说玄理不出文记）可师后，善师（出抄四卷）、丰禅师（出疏五卷）、明禅师（出疏五卷）、胡明师（出疏五卷）。
远承可师后，大聪师（出疏五卷）、道荫师（抄四卷）、冲法师（疏五卷）、岸法师（疏五卷）、宠法师（疏八卷）、大明师（疏十卷）。
不承可师自依摄论者，迁禅师（出疏四卷）、尚德律师（出入楞伽疏十卷）。
那老师后，实禅师，惠禅师，旷法师，弘智师（名住京师西明身亡法绝）。
明禅师后，伽法师、宝瑜师、宝迎师、道莹师（并次第传灯于今扬化）。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！