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唐襄州神足寺释慧眺传三
释慧眺，姓庄氏。
少出家，以小乘为业，游学齐、徐、青、海诸州，数论之精，驰誉江汉。
开皇末年，还住乡壤之报善寺。
承象王哲公在下龙泉讲开三论，心生不忍，曰：“三论明空，讲者着空。”
当发言讫，舌出三尺，鼻眼两耳，并皆流血，七日不语。
有汰律师闻其拨略大乘，舌即挺出，告曰：“汝大痴也！
一言毁经，罪过五逆。
可信大乘，方可免耳。”
乃令烧香发愿，忏悔前言，舌还收入。
便舆往哲所，誓心敛迹，惟听大乘。
哲之云亡，为设大斋于墓，又建七处八会，广请道俗。
百日既满，即往香山神足寺，足不逾阃，常习大乘。
每劝诸村年别四时讲华严等经，用陈忏谢。
常于众中显陈前失，独处一房，常坐常念。
贞观十一年四月三日，在寺后松林坐禅，见有三人形貌都雅，赤服礼拜，请受菩萨戒讫，白曰：“禅师大利根，若不改心信大乘者，千佛出世，犹在地狱。”
闻此重嘱，涕泗交流，大哭还寺，在讲者房前宛转呜咽，不能得言。
以水洒醒，乃更大哭。
绕佛忏悔，用此为恒。
又劝化士俗造华严、大品、法华、维摩、思益、佛藏、三论等各一百部。
至十三年三月九日中时，佛前礼忏，因此而终，春秋八十余矣。
自终七日，林树变白，大泉浑浊，过此方复。
斯亦知过能改，无过者同，诚可嘉矣。
寺去城邑将五十里，从受归戒者七千余人，填赴山河，为建大斋于墓所。
三十法师各开一经，用津灵造。
唐绵州隆寂寺释灵睿传四
释灵睿，姓陈，本惟颍川，流寓蜀部，益昌之陈乡人也。
祖宗信于李氏。
其母以二月八日道观设斋，因乞有子，还家梦见在松林下坐，有七宝钵于树颠飞来入口，便觉有娠，即不喜五辛诸味。
及其诞已，设或食者，母子头痛，于是遂断。
八岁，二亲将至道士所，令诵步虚词，便面孔血出，遂不得诵。
还家入田，遇见智胜法师，便曰：“家门奉道，自欲奉佛。”
随师出家，即将往益州胜业寺为沙弥，一夏之中，大品暗通。
开皇之始，高丽印公入蜀讲三论，又为印之弟子，常业大乘，后随入京，流听诸法。
大业之末，又返蜀部，住法聚寺。
武德二年，安州暠公上蜀，在大建昌寺讲开大乘。
睿止法延三年，后还蜀本住，常弘此部，经二年许。
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