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续高僧传卷第十二(第10页)

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陈西阳王记室谯国曹宪为文。

唐常州弘业寺释道庆传十五

释道庆,姓戴,其先广陵,后进度江,家于无锡。

年十一出家,事吴郡建善寺藏阇梨,服勤尽礼,同侣所推。

十七出都,听彭城寺讲成实论,大义余论,皆莫之遗。

所以时匠目曰:“悬日月于怀中,注江河于口内者,诚归于庆矣。”

既荷嘉问,倍志兼常,利齿闻于既往,高座属于兹日。

及陈祚云亡,法朋雕散,东归无锡,居凤光寺,学徒载萃,诲诱如初。

后止毗坛弘业寺,专事阐弘,无弃凉暑。

然其美容止,善言笑,淡名利,厚交游,毫翰奔涌,琴诗婉妙,风神闲纵,韵宇虚凝,应物有方,履机无忤。

以武德九年八月终于寺房,春秋六十一,即以其月二十三日窆于扶塘之山津也。

穿圹之日,锹锸才施,感白鹤一群自天而下,遥曳翻翔,摧藏哀唳,自非道光远被,何由致此异祥?同寺沙门法宣曰:“余与伊人,言忘道狎。

京辇小年,已欣共被;他乡衰暮,更喜同袍。

月席风筵,接腕晤语。

吾子经堂论室,促膝非异人。

岂意玄穹歼我良友,千行徒洒,百身宁赎!

未能抑笔,聊书短铭。

其曰:十力潜景,四依匡世。

踵德连晖,伊人是继。

宫墙戒忍,灯炬禅慧。

并驱生、林,分庭安、睿。

论堂振玉,义室芬兰。

坐威师子,众绕栴檀。

道洁尘外,理析谈端。

四仪式序,三业惟安。

秽土机穷,胜人现灭。

帐留余影,车回去辙。

陇月孤照,坟泉幽冽。

竹露暂团,松风长切。

气运有终,德音无绝。”

续高僧传卷第十二

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