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有人云颇侥幸时誉，取驰于后，故聚名达，废讲经论，斯未是弘通者。
时有沙门灵佳，卓荦拔群，妙通机会，对监护使具述事理云：“颇远投东夏，情乖名利，欲使道流千载，声振上古。
昔符、姚两代，翻经学士乃有三千，今大唐译人不过二十。
意在明德同证，信非徒说，后代昭奉，无疑于今耳。”
识者佥议攸同，后遂不行。
时为太子染患，众治无效，下敕迎颇入内，一百余日，亲问承对，不亏帝旨。
疾既渐降，辞出本寺，赐绫帛等六十段，并及时服十具。
颇誓传法化，不惮艰危，远度葱河，来归震旦，经途所亘，四万有余，躬赍梵本，望并翻尽。
不言英彦，有坠纶言，本志颓然，雅怀莫诉。
因而构疾。
自知不救，分散衣资，造诸净业，端坐观佛，遗表施身，下敕特听。
寻尔而卒于胜光寺，春秋六十有九。
东宫下令，给二十人，舆尸坐送，至于山所。
阇维既了，沙门玄谟收拾余骸，为之起塔于胜光寺，在乘师塔东，即贞观七年四月六日也。
有识同嗟，法轮辍轸。
四年之译，三帙献功，掩抑慧灯，望照惑累，用兹弘道，未敢有闻。
既而人丧法崩，归愆斯及，伊我东鄙，匪咎西贤。
悲夫！
唐京师清禅寺沙门释慧赜传二
释慧赜，俗姓李，荆州江陵人。
早悟非常，神思锋逸。
九岁投本邑隐法师出家，隐体其精爽异伦，即度为沙弥，讲授之暇，诲以幽奥。
赜领牒玄理，曾不再思，执卷诵文，纸盈四十。
荆楚秀望，钦而美之。
初从隐听涅槃、法华，后别听三论，皆剖析新奇，抗拟摽会。
开皇中年，江陵寺大兴法席，群师云赴。
道俗以赜嘉绩夙成，咸欲观其器略，共请为法主，顾惟披导有旨，因而践焉。
甫年十二，创开涅槃，比事吐词，义高常伯，论难相继，辩答冷然。
少长莫不缄心，颂声载路。
荆州刺史宜龙公元寿，闻其幼誉惊挺，亲驾谒焉，素倍前闻，大相褒赏，以事奏闻，云：“希世卓秀者也。”
登即有诏，令本州备礼，所在恭送。
既达京辇，殊蒙慰引，赐纳僧伽梨并衣一袭，仍令住清禅寺。
从容法侣，敦悦玄儒，才藻屡扬，汲引无竭。
预有衣冠士族，皆来展造门庭，莫不赞其洽闻博达、机捷之谓也。
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