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帝以佛法冲奥，近识难通，自非才学，无由造极，又敕唱自大教东流，道门俗士有叙佛理，著作弘义，并通鸠聚，号曰续法轮论，合七十余卷。
使夫迷悟之宾见便归信，深助道法，无以加焉。
又撰法集一百四十卷。
并唱独断专虑，缵结成部。
既上亲览，流通内外。
十四年，敕安乐寺僧绍撰华林佛殿经目，虽复勒成，未惬帝旨。
又敕唱重撰，乃因绍前录，注述合离，甚有科据，一帙四卷，雅惬时望。
遂敕掌华林园宝云经藏，搜求遗逸，皆令具足，备造三本，以用供上。
缘是又敕撰经律异相五十五卷、饭圣僧法五卷，帝又注大品经五十卷。
于时佛教隆盛，无得称焉，道俗才笔，互陈文理。
自武帝膺运，时三十有七，在位四十九载，深以庭癊早倾，常怀哀感，每叹曰：“虽有四海之尊，无由得申罔极。”
故留心释典，以八部般若为心，良是诸佛由生，又即除灾涤累。
故收采众经，躬述注解，亲临法座，讲读敷弘，用此善因，崇津灵识。
频代二皇舍身为僧给使，洗濯烦秽，仰资冥福。
每一舍时，地为之震，相继斋讲，不断法轮。
为太祖文皇于钟山北涧建大爱敬寺，纠纷协日，临睨百丈，翠微峻极，流泉灌注。
钟鲸遍岭，饫凤乘空。
创塔包岩壑之奇，宴坐尽林泉之邃。
结构伽蓝，同尊园寝；经营雕丽，奄若天宫。
中院之去大门，延袤七里，廊庑相架，檐溜临属。
旁置三十六院，皆设池台，周宇环绕。
千有余僧，四事供给。
中院正殿有栴檀像，举高丈八。
匠人约量，晨作夕停，每夜恒闻作声，旦视辄觉功大。
及终成后，乃高二丈有二，相好端严，色相超挺，殆由神造，屡感征迹。
帝又于寺中龙渊别殿造金铜像，举高丈八，躬伸供养，每入顶礼，嘘唏哽噎，不能自胜。
预从左右，无不下泣。
又为献太后于青溪西岸建阳城门路东起大智度寺。
京师甲里，爽垲通博，朝市之中途，川陆之显要，殿堂宏敞，宝塔七层，房廊周接，华果间发。
正殿亦造丈八金像，以申追福，五百诸尼，四时讲诵。
寺成之日，帝顾谓群后曰：“建斯两寺，奉福二皇，用表罔极之情，以达追远之思，而不能遣蓼莪之哀。”
复于中宫起至敬殿、景阳台。
立七庙室，崇宇严肃，郁若卿云，粉壁珠柱，交映相耀。
设二皇座，具备诸礼，冠蕴奁箧，举目兴慕，晨昏如在，衣服轻暖，随时代易，新奇芳旨，应时日荐。
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