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高僧传卷第十二(第2页)

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是岁饥荒,死者无限。

周既事进,进屡从求乞,以赈贫饿,国蓄稍竭,进不复求。

乃净洗浴,取刀盐,至深穷窟饿人所聚之处,次第授以三归。

便挂衣钵著树,投身饿者前云:“施汝共食。”

众虽饥困,犹义不忍受。

进即自割肉,和盐以啖之。

两股肉尽,心闷不能自割,因语饿人云:“汝取我皮肉,犹足数日,若王使来,必当将去,但取藏之。”

饿者悲悼,无能取者。

须臾弟子来至,王人复看。

举国奔赴,号叫相属,因舆之还宫。

周敕以三百斛麦以施饿者,别发仓廪以赈贫民。

至明晨乃绝,出城北阇维之。

烟炎冲天,七日乃歇。

尸骸都尽,唯舌不烂。

即于其处起塔三层,树碑于右。

进弟子僧遵,姓赵,高昌人。

善十诵律,蔬食节行,诵法华、胜鬘、金刚波若。

又笃厉门人,常忏悔为业。

释僧富四

释僧富,姓山,高阳人。

父霸为蓝田令。

富少孤居贫,而笃学无厌,采薪为烛,以照读书。

及至冠年,备尽经史。

美姿容,善谈论。

后遇伪秦卫将军杨邕,资其衣粮,习凿齿携共志学。

及听安公讲放光经,遂有心乐道,于是剃发,依安受业。

安亡后,还魏郡廷尉寺,下帷潜思,绝事人间。

时村中有劫,劫得一小儿,欲取心肝以解神。

富逍遥路口,遇见劫,具问其意,因脱衣以易小儿,群劫不许。

富曰:“大人五藏亦可用不?”

劫谓富不能亡身,妄言亦好。

富乃念曰:“我幻炎之躯,会有一死,以死济人,虽死犹生。”

即自取劫刀划胸至脐,群劫更相咎责,四散奔走,即送小儿还家。

路口时行路一人,见富如此,因问其故,富虽复顿闷,口犹能言,乃具答以事。

此人悲悼伤心,还家取针,缝其腹皮,涂以验药。

舆还寺将息,少时而差。

后不知所终。

释法羽五

释法羽,冀州人。

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