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高僧传卷第十一(第8页)

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俄而魏虏肆暴,停者悉毙。

其后寻悔,诛灭崔氏,更兴佛法。

伪永昌王镇长安,奉旨将更修立,访求沙门。

时有说寒山有僧,德业非凡,王即遣使征请。

周辞以老疾,令弟子僧亮应命出山。

周后将殂,告弟子曰:“吾将去矣。”

其夕见火从绳床后出烧身,经三日方尽。

烟焰涨天,而房不烬。

弟子收遗灰,架以砖塔。

弟子僧亮,姓李,长安人,受业于僧周。

初永昌王请僧,无敢应者,咸以言佛法初兴,疑有不测之虑。

亮曰:“像运寄人,正在今日。

若被诛剪,自身当之;如其获全,则道有更振之期。”

又僧周加劝,于是随使至长安。

未至之顷,王及民人,扫洒街巷,比室候迎。

王亲自抂道,接足致敬。

亮为陈诫祸福,训示因果。

言约理诣,和而且切。

听者悲憙,各不自胜。

于是修复故寺,延请沙门。

关中大法更兴,亮之力也。

释慧通十

释慧通,关中人。

少止长安太后寺,蔬食持咒,诵增一阿含经。

初从凉州禅师慧诏咨受禅业。

法门观行,多所游刃。

常祈心安养,而欲栖神彼国。

微疾,乃于禅中见一人来,形甚端严,语通言:“良时至矣。”

须臾见无量寿佛光相晖然。

通因觉禅,具告同学所见,言讫便化。

异香在房,三日乃歇,春秋五十九矣。

释净度十一

释净度,吴兴余杭人。

少爱游猎,尝射孕鹿堕胎,鹿母衔痛,犹就地舐子。

度乃心悟,因摧弓折矢,出家蔬食。

诵经三十余万言。

常独处山泽,坐禅习诵。

若邑中有斋集,辄身然九灯,端然达曙,以为供养,如此者累年。

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