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高僧传卷第十一(第2页)

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竺昙猷三

竺昙猷,或云法猷,敦煌人。

少苦行,习禅定。

后游江左,止剡之石城山,乞食坐禅。

尝行到一行蛊家乞食,猷咒愿竟,忽有蜈蚣从食中跳出,猷快食无他。

后移始丰赤城山石室坐禅。

有猛虎数十,蹲在猷前。

猷诵经如故。

一虎独睡,猷以如意扣虎头,问何不听经?俄而群虎皆去。

有顷,壮蛇竞出,大十余围,循环往复,举头向猷,经半日复去。

后一日神现形诣猷曰:“法师威德既重,来止此山,弟子辄推室以相奉。”

猷曰:“贫道寻山,愿得相值,何不共住。”

神曰:“弟子无为不尔,但部属未洽法化,卒难制语。

远人来往,或相侵触。

人神道异,是以去耳。”

猷曰:“本是何神?居之久近,欲移何处去耶?”

神曰:“弟子夏帝之子,居此山二千余年。

寒石山是家舅所治,当往彼住。”

寻还山阴庙。

临别执手,赠猷香三奁,于是鸣鞞吹角,陵云而去。

赤城山山有孤岩独立,秀出千云。

猷抟石作梯,升岩宴坐,接竹传水,以供常用,禅学造者十有余人。

王羲之闻而故往,仰峰高挹,致敬而反。

赤城岩与天台瀑布、灵溪四明并相连属。

而天台悬崖峻峙,峰岭切天,古老相传云:上有佳精舍,得道者居之。

虽有石桥跨涧,而横石断人,且莓苔青滑,自终古以来,无得至者。

猷行至桥所,闻空中声曰:“知君诚笃,今未得度。

却后十年,自当来也。”

猷心怅然,夕留中宿,闻行道唱萨之声。

旦复欲前,见一人须眉皓白,问猷所之,猷具答意。

公曰:“君生死身,何可得去?吾是山神,故相告耳。”

猷乃退还。

道经一石室,过中憩息。

俄而云雾晦合,室中尽鸣,猷神色无扰。

明旦见人著单衣夾来,曰:“此乃仆之所居,昨行不在家中,遂致搔动,大深愧怍。”

猷曰:“若是君室,请以相还。”

神曰:“仆家室已移,请留令住。”

猷停少时。

猷每恨不得度石桥,后洁斋累日,复欲更往,见横石洞开。

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