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陈为设一合蜜姜，及刀子、熏陆香、手巾等，度即食蜜姜都尽，余物宛在膝前。
其父子五人，恐是其家杯度，即留二弟停都守视，余三人还家，家中杯度如旧，膝前亦有香、刀子等，但不啖蜜姜为异。
乃语陈云：“刀子钝，可为磨之。”
二弟都还，云彼度已移灵鹫寺。
其家度忽求黄纸两幅作书，书不成字，合同其背。
陈问：“上人作何券书？”
度不答，竟莫测其然。
时吴郡民朱灵期使高骊还，值风舶飘，经九日至一洲边。
洲上有山，山甚高大，入山采薪。
见有人路，灵期乃将数人随路告乞，行十余里，闻磬声香烟，于是共称佛礼拜。
须臾，见一寺甚光丽，多是七宝庄严，见有十余僧，皆是石人，不动不摇，乃共礼拜，还反行。
步少许，闻唱导声，还往更看，犹是石人。
灵期等相谓：“此是圣僧，吾等罪人不能得见。”
因共竭诚忏悔。
更往，乃见真人，为期等设食。
食味是菜，而香美不同世。
食竟，共叩头礼拜，乞速还至乡。
有一僧云：“此间去都，乃二十余万里。
但令至心，不忧不速也。”
因问期云：“识杯度道人不？”
答言：“甚识。”
因指北壁，有一囊挂锡杖及钵，云：“此是杯度许，今因君以钵与之。”
并作书著函中。
别有一青竹杖，语言：“但掷此杖置舫前水中，闭船静坐，不假劳力，必令速至。”
于是辞别，令一沙弥送至门上，语言：“此道去，行七里便至舫，不须从先路也。”
如言西转，行七里许至舫，即具如所示。
唯闻舫从山顶树木上过，都不见水。
经三日，至石头淮而住，亦不复见竹杖所在。
舫入淮至朱雀门，乃见杯度骑大船栏，以杖捶之，曰：“马，马，何不行？”
观者甚多。
灵期等在舫遥礼之，度乃自下舫取书并钵，开书视之，字无人识者。
度大笑曰：“使我还耶。”
取钵掷云中，还接之，云：“我不见此钵四千年矣。”
度多在延贤寺法意处。
时世以此钵异物，竞往观之。
一说云：灵期舫漂至一穷山，遇见一僧来云：“是度上弟子，昔持师钵而死治城寺，今因君以钵还师，但令一人擎钵舫前，一人正拖，自安隐至也。”
期如所教，果获全济。
时南州杯度当其骑栏之日，尔日早出，至晚不还。
陈氏明旦见门扇上有青书六字云：“福德门，灵人降。”
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