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高僧传卷第九(第8页)

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既荷恩殊重,故逆以仰闻。”

虎怆然曰:“不闻和上有疾,乃忽尔告终。”

即自出宫,诣寺而慰喻焉。

澄谓虎曰:“出生入死,道之常也。

修短分定,非人能延。

道重行全,德贵无怠。

苟业操无亏,虽亡若在。

违而获延,非其所愿。

今意未尽者,以国家心存佛理,奉法无吝。

兴起寺庙,崇显壮丽,称斯德也,宜享休祉。

而布政猛烈,**刑酷滥,显违圣典,幽背法诫,不自惩革,终无福佑。

若降心易虑,惠此下民,则国祚延长,道俗庆赖,毕命就尽,没无遗恨。”

虎悲恸呜咽,知其必逝,即为凿圹营坟。

至十二月八日卒于邺宫寺,是岁晋穆帝永和四年也。

士庶悲哀,号赴倾国,春秋一百一十七矣。

仍窆于临漳西柴陌,即虎所创冢也。

单道开二

萧哉若人,飘然绝尘。

外轨小乘,内畅空身。

玄象晖曜,高步是臻。

飡茹芝英,流浪岩津。

晋兴宁元年,陈郡袁宏为南海太守,与弟颖叔及沙门支法防,共登罗浮山。

至石室口,见开形骸及香火瓦器犹存。

宏曰:“法师业行殊群,正当如蝉蜕耳。”

乃为赞曰:

物俊招奇,德不孤立。

辽辽幽人,望岩凯入。

飘飘灵仙,兹焉游集。

遗屣在林,千载一袭。

沙门僧景、道渐并欲登罗浮,竟不至顶。

竺佛调三

竺佛调者,未详氏族,或云天竺人。

事佛图澄为师,住常山寺积年。

业尚纯朴,不表饰言,时咸以此高之。

常山有奉法者,兄弟二人,居去寺百里。

兄妇疾笃,载至寺侧,以近医药。

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