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少时，虎废弘自立，迁都于邺，称元建武。
虎倾心事澄，有重于勒。
乃下书曰：“和上国之大宝，荣爵不加，高禄不受，荣禄匪及，何以旌德？从此已往，宜衣以绫锦，乘以雕辇。
朝会之日，和上升殿，常侍以下，悉助举舆。
太子诸公，扶翼而上。
主者唱大和上至，众坐皆起，以彰其尊。”
又敕伪司空李农：“旦夕亲问，太子诸公五日一朝，表朕敬焉。”
澄时止邺城内中寺，遣弟子法常北至襄国。
弟子法佐从襄国还，相遇在梁基城下共宿，对车夜谈，言及和上，比旦各去。
法佐至，始入觐澄，澄逆笑曰：“昨夜尔与法常交车共说汝师耶？先民有言：不曰敬乎，幽而不改；不曰慎乎，独而不怠。
幽独者敬慎之本，尔不识乎！”
佐愕然愧忏。
于是国人每共相语：“莫起恶心，和上知汝。”
及澄之所在，无敢向其方面涕唾便利者。
时太子石邃有二子在襄国，澄语邃曰：“小阿弥比当得疾，可往迎之。”
邃即驰信往视，果已得病。
大医殷腾及外国道士自言能治，澄告弟子法雅曰：“正使圣人复出，不愈此病，况此等乎？”
后三日果死。
石邃荒酒，将图为逆，谓内竖曰：“和上神通，傥发吾谋。
明日来者，当先除之。”
澄月望将入觐虎，谓弟子僧慧曰：“昨夜天神呼我曰：‘明日若入，还勿过人。
’我傥有所过，汝当止我。”
澄常入必过邃。
邃知澄入，要候甚苦。
澄将上南台，僧慧引衣，澄曰：“事不得止。”
坐未安便起，邃固留不住，所谋遂差。
还寺叹曰：“太子作乱，其形将成。
欲言难言，欲忍难忍。”
乃因事从容箴虎，虎终不解。
俄而事发，方悟澄言。
后郭黑略将兵征长安北山羌，堕羌伏中，时澄在堂上坐，弟子法常在侧，澄惨然改容曰：“郭公今厄。”
唱云众僧咒愿，澄又自咒愿。
须臾更曰：“若东南出者活，余向则困。”
复更咒愿。
有顷曰：“脱矣。”
后月余日黑略还，自说堕羌围中，东南走马之际，正遇帐下人推马与之，曰：“公乘此马，小人乘公马。
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