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安曰：“法师持心有在，何惧后生。
若慧心不萌，斯可悲矣。”
后与安公详定新经，参正文义。
顷之，伪晋王姚绪请住蒲坂讲说。
其后少时敕语弟子：“俗内烦恼，苦累非一。”
乃正衣服，绕佛礼拜，还坐本处，以衣蒙头，奄然而卒，时年八十矣。
竺僧朗三
竺法汰四
竺法汰，东莞人。
少与道安同学，虽才辩不逮，而姿貌过之。
与道安避难行至新野，安分张徒众，命汰下京。
临别谓安曰：“法师仪轨西北，下座弘教东南，江湖道术，此焉相望矣。
至于高会净因，当期之岁寒耳。”
于是分手，泣涕而别。
乃与弟子昙一、昙二等四十余人，沿江东下，遇疾停阳口。
时桓温镇荆州，遣使要过，供事汤药，安公又遣弟子慧远下荆问疾。
汰病小愈诣温，温欲共汰久语，先对诸宾，未及前汰，汰既疾势未歇，不堪久坐，乃乘舆历厢回出。
相闻与温曰：“风痰忽发，不堪久语，比当更造。”
温匆匆起出，接与归焉。
汰形长八尺，风姿可观，含吐蕴藉，词若兰芳。
时沙门道恒颇有才力，常执心无义，大行荆土。
汰曰：“此是邪说，应须破之。”
乃大集名僧，令弟子昙一难之。
据经引理，析驳纷纭。
恒仗其口辩，不肯受屈，日色既暮，明旦更集。
慧远就席，设难数番，关责锋起。
恒自觉义途差异，神色微动，麈尾扣案，未即有答。
远曰：“不疾而速，杼轴何为。”
座者皆笑矣。
心无之义，于此而息。
汰下都止瓦官寺，晋太宗简文皇帝深相敬重，请讲放光经。
开题大会，帝亲临幸，王侯公卿，莫不毕集。
汰形解过人，流名四远，开讲之日，黑白观听，士女成群。
及咨禀门徒，以次骈席，三吴负帙至者千数。
瓦官寺本是河内山玩公墓为陶处，晋兴宁中，沙门慧力启乞为寺，止有堂塔而已。
及汰居之，更拓房宇，修立众业，又起重门，以可地势。
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