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（有阴有阳），但道是“上不皦下不昧”
，所以很玄。
⑦绳绳：纷纭不绝。
⑧无状之状、无物之象：王弼指出，说道是无，但物却是由它而成；说它有，又见不到它的形状，这就是无状之状、无物之象。
⑨惚恍：若有若无，闪烁不定。
⑩执古之道：另有诸多版本是“执今之道”
。
其实无论是执“古”
还是“今”
，老子所说的道是永恒的，古今同一。
即是说，执古之道和执今之道，执的是同一个道。
译文
睁大眼都看不见的东西叫作“夷”
，竖起耳朵仍听不到的声音叫作“希”
，拼命摸索却摸不到的东西叫作“微”
，这三方面不可思议（因为它看不见、听不到、摸不着），它们混沌一体。
从上面看它，它不光明，从下面看它，也不阴暗，没有头绪，纷纭不绝又无可名状，最终会回到隐形状态。
它没有形状，也没有形象，这种状态被称为“恍惚”
。
从前面看，看不到它的头，从后面看，看不到它的尾。
但只要能掌握自古相传的道，就能分析现在的所有事物，（分析现在的事物）就能知道宇宙的原初情况，这就是道的纲要。
度阴山曰
有人问智者：勇敢是什么？智者回答：向前走。
人再问：智慧是什么？智者回答：回头看。
朱元璋初起兵时，曾向李善长咨询平定天下的方法。
李善长说：“我又没有平定过天下，哪里有平定天下的方法。
你可以向历史人物学习。”
朱元璋问：“平定天下的历史人物那么多，我该向谁学？”
李善长指点他：“已有的事，后必再有；已生的人，后必再生，你现在是什么样的人，历史上一定有过这样的你。”
朱元璋感悟良久，想到一人，正是汉高祖刘邦。
李善长点头说：“汉高（刘邦）起布衣，豁达大度，知人善任，不嗜杀人，五载成帝业。
您也是布衣，出于濠州，跟刘邦的老家沛县不远，效法刘邦所为，平定天下并非难事儿。”
从此，朱元璋处处效仿刘邦，豁达大度，知人善任，终于开创大明王朝。
可以说，朱元璋的成功，是历史的助攻。
李世民（唐太宗）登基后，向众臣请教如何把帝国带上巅峰。
大臣们各抒己见，轮到智商超群的褚遂良时，他只说了三个字：“看杨广（隋炀帝）。”
众人不明白，褚遂良说：“向历史借智慧有正借和反借。
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