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二鱼
在中国语言中，尤其在民歌中，隐语的例子很多，以鱼来代替“匹偶”
或“情侣”
的隐语，不过是其间之一[1]。
时代至少从东周到今天，地域从黄河流域到珠江流域，民族至少包括汉、苗、瑶、僮，作品的种类有筮辞、故事、民间的歌曲和文人的诗词——这是它出现的领域。
现在我们依照不太严格的时代顺序，举例如下：
贯鱼，以宫人宠，无不利。
（《易·剥》六五爻）[2]
“以”
犹“于”
也，“以宫人宠”
犹言“于宫人有宠”
。
“贯鱼”
是一连串的鱼群；“宫人”
是个集体名词，包括后、夫人、嫔妇、御女等整群的女性，“贯鱼”
是宫人之象，因为“鱼”
是代替匹偶的隐语。
依《易经》体例说“以宫人宠”
是解释“贯鱼”
的象义的。
李后主《木兰花词》“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列”
，第二句可以作本爻很好的注脚。
它即便不是用《易经》的典，我们也不妨这样利用它。
卫侯贞卜，其繇曰：“如鱼窥尾，衡流而方洋……”
（《左传·哀公十七年》）
疏引郑众说曰：“鱼劳[3]则尾赤，方羊游戏，喻卫侯**纵。”
以鱼的游戏喻卫侯的**纵，则鱼是象征男性情偶的隐语。
遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调（朝）饥。
遵彼汝坟，伐其条肄；既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如燬；虽则如燬，父母孔迩。
（《周南·汝坟》）
窥“赪”
一字，根据上条，本条鱼字的隐语的性能，是够明显的。
所应补充的是，上文“未见君子，惄如调（朝）饥”
的“调饥”
也是同样性质的隐语[4]。
“王室”
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