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3.《续汉书·祭祀志》中《注》引《庄子》佚文：“易姓而王，封于泰山，禅于梁父者，七十有二代，其有形兆垠堮勒石，凡千八百余处。”
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4.《大戴礼记·盛德篇》：“明堂自古有之也，凡九室，一室而有四户，八牖，凡三十六户，七十二牖，以茅盖屋，上圆下方。”
5.《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”
6.又《孔子世家》：“孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教弟子，盖三千焉，身通六艺者七十二人。”
7.严遵《道德指归说目》：“上经配天，下经配地；**八，阳道九，以阴行阳，故七十有二首。”
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8.原来《列仙传》七十二人。
[4]
9.《新序·杂事》二篇：“邹忌既为齐相，稷下先生淳于髠之属七十二人，皆轻忌。”
10.《续汉书·祭祀志》中《注》引桓谭《新论》（《正经篇》）：“明堂上圆法天，下方法地，八窗法八风，四达法四时，九室法九州，十二坐法十二月，三十六户法三十六雨，七十二牖法七十二风。”
11.《路史·后纪》四《注》引《鱼龙河图》：“黄帝之初，有蚩尤氏，兄弟七十二人[5]，铜头铁额食沙石，制五兵之器，变化云雾。”
12.《礼记·杂记》下篇《正义》引《论语考谶》：“古者七十二家为里。”
13.《旧唐书·礼仪志》二引《易纬》：“三十六节”
，又“七十二候”
。
14.《御览》五二六引《汉旧仪》：“汉五年，修复周室旧祀，祀后稷于东南，常以八月祭一太牢，舞者七十二人。”
以上都说明“七十二”
。
15.《路史·后纪》五《注》引《黄帝出军诀》及《太白阴经》：“黄帝征蚩尤，七十一战，不克。
昼梦金人……云，‘天帝使授符，得兵符，战必克矣。
’……乃于盛水之阳筑坛，祭太牢。
有玄龟含符致坛……帝再拜受。
于是设九宫，置八门，布三奇六仪，制阴阳二遁，凡千八十局，名曰天乙遁甲式，式三门，发五将，而征蚩尤以斩之。”
这是说黄帝七十二战而后斩蚩尤。
同类的材料古书中想还有，但只上列十余事，已足够说明这个神秘数字一度风行的现象了。
二
“七十二”
究竟代表着一种什么意义，使它能如此风行呢？《史记·高祖本纪》正义已给我们解答了这个谜。
七十二黑子者，赤帝七十二日之数也。
木火土金水各居一方，一岁三百六十日，四方分之，各得九十日。
土居中央，并索四季各十八日，俱成七十二日。
故高祖七十二黑子者，应火德七十二日之征也。
有一本作“七十”
者，非也。
这个解释是有来历的。
《春秋繁露·阳尊阴卑篇》：“为人子者，视土之事火也，虽居中央，亦岁七十二日之王。”
《孔子家语·五帝篇》：“天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。”
王肃《注》曰：“一岁三百六十日，五行各主七十二日也。
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