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“罾”
在木上即缘木求鱼之意。
张罾不得鱼，不（？）橹空罾归。
（《欢闻恋歌》）
手上无罾又无网，两手空拍看鱼浮；平地有柴妹不砍，镇山英雄砍山峰。
不长不短尽好看，好比白马配金鞍；好汉打鱼来下水，哪个贫汉不讲笑！
（以上镇边《黑水恋爱歌》）
天上无风燕子飞，江河无水现沙磊；鱼在深塘空得见，哄哥空把网来围。
（三江《僮人情重歌》）
半边月亮两头钩，照见云南连贵州；塘水无风空起浪，哄哥拿网撒江头。
（榴江《板傜情歌》）
一条河水清又清，两边绕有打鱼人；打鱼不得不收网，连妹不得不放心。
哥讲唱歌就唱歌，哥讲打鱼就下河；打鱼不怕滩头水，唱歌不怕歌人多。
（以上平治《白谣恋爱歌》）
大河里涨水小河分，两边只见打鱼人；我郎打鱼不到不收网，恋姐不到不放心。
（《安化民歌》）
久不唱歌忘记歌，久不打鱼忘记河；久不打鱼河忘记，久不连姐脸皮薄。
（《安南民歌》《仲家情歌》略同）
砍柴要靠这边山，打鱼还靠这边潭；玩娘要玩这一个，拿当别人不稀罕。
（《仲家情歌》）
急水打鱼尽网丢，有鱼无鱼慢慢收；食禄天注定，姻缘前世修。
（未详）
2.钓鱼
其钓维何？维丝伊缗——齐侯之子，平王之孙。
（《召南·何彼秾矣》）
籊籊竹竿，以钓于淇——岂不尔思？远莫致之。
（《卫风·竹竿》）
魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下，王曰：“有所不安乎？如是，何不相告也？”
对曰：“臣无敢不安也。”
王曰：“然则何为涕出？”
曰：“臣为臣[10]之所得鱼也。”
王曰：“何谓也？”
对曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。
今以臣之凶恶，而得为王拂枕席，今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途，四海之内，美人亦甚多矣；闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王，臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？”
（《魏策》四）
龙阳君显然是因为在魏王跟前，按照自己当时的身份，用习惯的象征语言说，正当被呼作“鱼”
，所以就很自然地从鱼的命运中看出了自己的命运。
换言之，由于语言的魔术性的暗示，他早已将自己和鱼同体化了，他看到鱼，便看到了自己。
因此忽然有所感触，便本能地自悲起来——这和普通的比喻，无疑是不一样的。
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