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黄帝曰：刺节言彻衣，夫子乃言尽刺诸阳之奇俞，未有常处也。
愿卒闻之。
岐伯曰：是阳气有余，而阴气不足，阴气不足则内热，阳气有余则外热，内热相搏，热于怀炭，外畏绵帛近，不可近身，又不可近席。
腠理闭塞，则汗不出，舌焦、唇槁、腊干、嗌燥，饮食不让美恶。
黄帝曰：善。
取之奈何？
岐伯曰：取之于其天府、大杼三痏，又刺中膂，以去其热，补足手太阴，以去其汗，热去汗稀，疾于彻衣。
黄帝曰：善。
黄帝曰：刺节言解惑，夫子乃言尽知调阴阳，补泻有余不足，相倾移也，惑何以解之？
岐伯曰：大风在身，血脉偏虚，虚者不足，实者有余，轻重不得，倾侧宛伏，不知东西，不知南北，乍上乍下，乍反乍复，颠倒无常，甚于迷惑。
黄帝曰：善。
取之奈何？
岐伯曰：泻其有余，补其不足，阴阳平复，用针若此，疾于解惑。
黄帝曰：善。
请藏之灵兰之室，不敢妄出也。
黄帝曰：余闻刺有五邪，何谓五邪？
岐伯曰：病有持痈者，有容大者，有狭小者，有热者，有寒者，是谓五邪。
黄帝曰：刺五邪奈何？
岐伯曰：凡刺五邪之方，不过五章，瘅热消灭，肿聚散亡，寒痹益温，小者益阳，大者必去，请道其方。
凡刺痈邪，无迎陇，易俗移性，不得脓，诡道更行，去其乡，不安处所，乃散亡。
诸阴阳过痈者，取之其输泻之。
凡刺大邪，日以小，泄夺其有余，乃益虚。
剽其通，针其邪，肌肉亲视之，毋有反其真。
刺诸阳分肉间。
凡刺小邪，日以大，补其不足，乃无害。
视其所在，迎之界，远近尽至，其不得外侵而行之，乃自费。
刺分肉间。
凡刺热邪，越而苍，出游不归，乃无病。
为开通，辟门户，使邪得出，病乃已。
凡刺寒邪，日以温，徐往徐来，致其神；门户已闭，气不分，虚实得调，其气存也。
黄帝曰：官针奈何？
岐伯曰：刺痈者，用铍针；刺大者，用锋针；刺小者，用员利针；刺热者，用纔针；刺寒者，用毫针也。
请言解论。
与天地相应，与四时相副，人参天地，故可为解。
下有渐洳，上生苇蒲，此所以知形气之多少也。
阴阳者，寒暑也，热则滋雨而在上，根茎少汁。
人气在外，皮肤缓，腠理开，血气减，汗大泄，皮淖泽。
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