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第六章管理之道
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一个企业如何跨越失败壁垒，走向成功呢?有人说要靠高瞻远瞩的战略，有人说要靠富有创意的营销策略，也有人说要靠独到的投资眼光。
实际上这些都不是问题的根本答案。
真正具有决定意义的，是一个管理者对微若河砾的管理细节的关注和恰到好处的处理。
大彻大悟之51、治大国若烹小鲜
《老子》第六十章开宗明义：“治大国若烹小鲜”
。
什么意思呢？直译很简单，治理大国就像煮小活鱼一样。
老子是告诫执政者，要遵从社会自然秩序，不能朝令夕改、随意搅动、胡乱折腾，否则国家就会出乱。
我们知道，处理一条大鱼并不困难，随便你怎么处理，都会做出来一道大菜。
但小鱼本身价值已很小，如果处理不善，则小鱼除了一堆小刺外就什么都没有了。
“治大国若烹小鲜”
的故事主角，是商朝汤王的御厨“伊尹”
，伊尹以“调和五味”
作比喻，向汤王说了许多“治国”
的道理，深得汤王的赏识，后来被任命为宰相，这便是”
鼎烹说汤”
这个典故的由来。
就是说即使是家常烹调一道美味的鱼汤，也是要用像治国一样的心境的。
一个能容得下鱼汤的锅，就好比在上者所需具备的那种海纳百川的胸襟。
治国就像做菜，要了解文武百官的优点缺点，加以调和，凡事不能操之过急；也不能松懈怠慢。
就算是烹煮一条小鱼，也是要很精细的花心思，去琢磨，不能污七八糟、粗锤乱棒的瞎折腾。
调好一锅小小的汤不容易，但是要把它熬坏，却是轻而易举的事情。
比如说选料不精，心思不到，技艺不高，照看不周等等，都会使汤难以下咽。
后来伊尹看出夏朝的气数已尽，就向汤王建议，要“讨伐夏桀、拯救人民”
，并帮助汤王推翻暴虐无道的夏桀，成为商朝第一贤相。
他又向汤王进谏说：“天子不可强为，必先知道。
道者，止彼在己，己成而天子成。”
就是说：要做天下的君王，这不是靠武力能得到的。
必定先敬业修德，知晓仁义之道，才能赢得天下人的拥护。
伊尹在朝五十余年，历经五位君主，功勋彪炳。
死后沃丁以“天子”
之礼，将他葬在商汤的陵寝旁边，来表彰他对商朝的贡献。
原来治国与做饭，只是工作不同而已，它的道理其实是相通的，所以只要能通晓宇宙之“道”
，就能掌握好世间的万事万物！
这里所说的“道”
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