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原本是朋友，但后来因“道不同，不相为谋”
，导致最后分道扬镳，历史上最有名的例子有“割席断交”
的管宁和华歆。
管宁和华歆是东汉灵帝时人，两人原本是形影不离的好朋友，“焦不离孟，孟不离焦”
。
然而，有一天管宁和华歆一起锄草，突然掘到一块金子，管宁对这块金子视而不见，但华歆却忍不住心动，把金子捡起来放在一旁。
之后，两人一起读书，有一位官员坐轿子从他们门前经过，管宁视若无睹，但华歆却忍不住跑去外面张望，一脸羡慕的样子。
于是，管宁割断了两人一起坐的席子，然后对华歆说：“从今天起，你不再是我的朋友了!”
“道不同不相为谋”
这句话在今天依然经常被我们引用，可见这句话是非常被中国人所认同的。
这句话如果是从人生志向方面的角度来说，应该是完全正确的，因为如果没有一个共同的目标，就很难长期共同奋斗。
但是如果就具体问题的商量和策划，不同主张的人共同商量才更加有价值。
因为许多有不同主张的人，其实往往是观察事物的角度或视野不很一致的人，这样的人如果能平心静气地坐到一起商量事情，往往能更加全面地考虑到事物的各个方面。
古人言，“道不同不相与谋”
，这话放在古代较为封闭的人际环境和“罢黜百家、独尊儒术”
的文化形态下，是行得通的。
在文化和意识领域，古代读书人发生了许多著名的论战，甚至带来了政治对抗和社会动乱，在日常人们的交往中，不同的社会阶层、不同的教育背景，都会划定人的圈子，思想隔阂、互相抵触，甚至老死不相往来，这是时代的局限，也是道不同不相与谋思想的深刻遗毒，造就了一定程度上中国古代社会的思想禁锢和一定社会阶段的文化停滞。
这里的“道”
意义是广泛的，不仅包括个性、品格、气质、爱好等个体的差异，也涵盖思想、文化、道德、信念等较大的范畴；既表现为修身齐家治国平天下的个人人生发展的方面，也有各个社会利益阶层所坚持奉行的不二原则；“道”
是用来遵循和执行，柔韧性比较强的人的内在的部分，坚持自己的“道”
是做人的根本。
“道不同不相与谋”
是择友的一个重要原则。
朋友是要志同道合的，志不同道不合那也只会南辕北辙越走越远。
孟子说过：“人之相识，贵在相知。
人之相知，贵在知心。”
（《论语·子路》）
爱因斯坦说：世间最美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直且严正的朋友。
在志同道合的基础上建立起来的友谊，并且都能以正直和德行相交，是可以为双方提供促进作用的。
在现实生活中，坐井观天必然故步自封，固执己见必然默守成规，封闭自我必然与世隔绝。
信息网络生活时代，生活如万花筒般丰富多彩，把自己隔绝于一个开放的环境，不接触任何圈子外的人，不接受任何相异的观点，不试图对自己的认识作任何的改变，都不可能融入到社会生活之中，你将堕入一个步步维坚，寸步难行的景况。
因此，在构建和谐人际关系的过程中，坚持道不同相与谋的思想对自身发展进步是有益的。
在排斥对抗和激烈冲突的前提下，人人付出宽容和感恩的努力，就可以沐浴到大同世界和煦的阳光！
【悟道小站】：道不同不相为谋，这句话使用的范围很广，尤其是在交友方面，我们更应加谨记。
否则，我们的人生之路将会因此而出现偏差。
大彻大悟之69、己所不欲，勿施于人
在《论语·卫灵公》中，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
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