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秦思齐静听片刻，方才起身，先向那位同窗拱手一礼，然后平和开口：“李兄所言『仁义为本，自是正理。
思齐有一问：若国用不足，边餉匱乏，士卒饥寒，戍边无力，致使胡马南下，践踏中原，百姓流离失所，此时之『仁义，当何以施行？是空谈仁义而坐视社稷倾覆为仁，还是设法充盈国库、巩固边防以保天下苍生为仁？”
此一问，顿时让讲堂安静下来。
那李姓同窗一时语塞。
秦思齐继续道：“安石之法，其急切操切、用人不当，確有其弊，青苗、免役之法在执行中亦多有害民之处，此史家公论，不可讳言。
然其『富国强兵之初衷，应对『积贫积弱之困局，岂能全然否定？我等读史，当设身处地，察其形势之艰，析其法意之所在，考其成败之缘由，而非简单以『功利二字抹杀。
譬如《青苗法》，本意乃为抑制豪强高利盘剥，由官府低息贷粮於青黄不接之农户，其法意岂不善哉？其弊在吏治不清，执行歪曲，此乃人之弊，非法之本意必恶也。”
他引经据典，从《周礼》泉府之职说到宋代三冗之弊，逻辑清晰，层层推进，既肯定了变法的必要性，也分析了其失败的具体原因，最后归结於“法无善恶，唯在得人”
以及“改革需循序渐进，顺乎人情”
的道理。
一番言论，既驳斥了对方全盘否定的偏颇，也避免了为王安石全面辩护的极端，显得客观公允，令人信服。
原先支持李姓同窗的人，也纷纷点头沉思。
那场辩论之后，秦思齐“善辩、明理、不偏激”
的名声便在书院传开了。
最令同窗们感到惊奇甚至有些“匪夷所思”
的，是秦思齐的数算能力。
明代科举虽不考算学，但书院认为算术能“磨链心志，启迪智慧”
，故也开设相关课程。
一日，算学教习出了一道难题：“今有梯形田一块，不知其亩数。
只知南头宽四十步，北头宽五十六步，纵深一百二十步。
又知此田共纳夏税小麦三石二斗。
依本地则例，每亩田纳夏税麦五斗。
问：此田实为几何亩？官府计亩纳税可有误差？若有，误差几何？”
此题涉及实际的土地测量和赋税计算，步骤繁琐，许多同窗听得头晕眼，不知从何下手。
秦思齐却沉著冷静。
他首先意识到关键是求出梯形面积。
他默念《九章算术》中的梯形求积术（直田法）：“並南北头宽，半之，以乘纵深，得积步。”
接著，他回想皇帝钦定的亩制：1亩=240平方步。
遂以总面积除以每亩步数：5760÷240=24亩。
据此，应纳夏税：24亩x0.5斗亩=12斗=1石2斗。
但实际纳税额为3石2斗，远超此数。
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