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我儒家士子尚知『穷则独善其身，达则兼济天下。
佛门讲『眾生平等，讲『无缘大慈，同体大悲，何以在危难之时，却成了『独善其身的藉口？这庞大的资源，若不能用於济世安民，岂非辜负了十方信眾的供养？岂非有悖佛祖『利乐有情之本怀？”
他顿了顿，拋出了更尖锐的问题：“再者，天下赋税，皆取之於民，用之於国。
贵寺田產丰饶，僧眾眾多，既不事生產（主要指农业、徭役），又不纳赋税，於国无丝粟之供，於民无尺寸之功。
坐享其成，岂是长久之道？
晚辈斗胆进言，佛门欲得长久尊重，非仅靠诵经祈福，更应走出山林，承担社稷责任！
或兴办义学，教化乡梓；或参与救灾，扶危济困；甚至依法缴纳应缴之赋税！
如此，方显佛门与国同休、与民同戚之担当！
方不负『慈悲济世之名！”
“缴税？”
永信和尚终於忍不住，声音陡然拔高，白眉竖起，手中的佛珠也停止了捻动。
秦思齐这番话，简直是在动摇佛门赖以生存的根基！
歷朝歷代，佛道免税免役乃是朝廷恩典，是天经地义！
这年轻人竟敢如此大逆不道地提出要僧侣纳税、承担世俗劳役？还要僧侣去管理流民、办义学？这简直是將佛门等同於世俗衙门了！
禪室內的空气仿佛凝固了。
老和尚胸膛起伏，显然被秦思齐这番结合了儒家入世精神，带有后世理念的“离经叛道”
之言深深刺痛和激怒了。
他瞪著秦思齐，眼中怒火与难以置信交织。
然而，就在这剑拔弩张的时刻，秦思齐看著老和尚因惊怒而涨红的脸，看著他眼中那份被触及根本利益和固有观念而產生的强烈反弹，心中积鬱的那股愤懣与困惑，却奇异地消散了许多。
他忽然觉得眼前这一幕有些荒诞，又有些真实。
这不正是世间常態吗？触动利益，比触动灵魂更难。
他並非要砸了和尚的饭碗，只是將心中所想，这瘟疫血火中淬链出的思考，毫无保留地说了出来。
秦思齐脸上的讥誚消失了，取而代之的是一种清澈的瞭然和释然的微笑。
这笑容里没有胜利的得意，只有一种“我说出来了”
的轻鬆和对世间固有藩篱的无奈认知。
永信和尚也正怒视著秦思齐，准备以更严厉的佛理予以驳斥。
但当他看到秦思齐脸上那抹突然绽放的、毫无攻击性的、甚至带著点少年意气的清澈笑容时，满腔的怒火如同被戳破的气球，瞬间泄了大半。
他愣住了。
是啊，眼前不过是一个心忧黎庶、见识了人间惨状、胸中块垒难平的年轻人。
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