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而“寤生”
即难產之意。
这就相当於，若是放在现代的语境，郑庄公的名字就是“姬难產”
了。
跟人介绍的时候，说：“你好，我叫姬难產，你叫什么？”
这名字太丧心病狂了些。
这样的名字，放在普通人身上都受不了，更別说庄公可是堂堂国君。
郑庄公母亲对郑庄公的厌恶可见一斑。
因为五皇子的出生，孝悯皇后难產而亡，圣上因此对五皇子又爱又恨，疏於管教，性格逐渐暴戾。
五皇子看顾玉沉默，气焰更加囂张，道：“满纸的仁义道德，虚偽至极，该撕的不是我的话本，是它才对。
顾玉，你说是不是？”
顾玉再次纠正他道：“五皇子您当称呼我为少傅。”
五皇子语气满是挑衅：“少傅，你说这书该不该撕？”
顾玉直视五皇子的眼睛，道：“该撕。”
少师道：“顾少傅，不可啊！”
《春秋》乃是儒家经典，若真的放任五皇子撕了，天下儒生必定群起声討。
他和顾玉身为五皇子的先生，难辞其咎。
顾玉给少师了一个稍安勿躁的目光。
五皇子仿佛大获全胜，把书递给顾玉道：“那便请顾少傅亲手撕掉这种误人子弟的书籍。”
顾玉接过书籍，却没有动作，而是道：“尽信书不如无书，五皇子对於歷史有自己的思考和见解，这点很不错。”
五皇子冷笑一声，道：“你觉得我是被人夸几句，就得意扬扬的小孩子吗？”
顾玉气定神閒道：“所谓史书，是人参照歷史事实，提笔写就，既然是人写就，自有作者隱含的倾向。
五皇子不认同史书对郑庄公的评价，也在情理之中。”
五皇子道：“假仁假义，假模假样，一人如此，莫非看到这书的千千万万人都要如此吗？”
顾玉道：“五皇子所言极是。
只是这本书能被奉为儒家经典，自有它的优势所在。
前因后果逻辑清晰，人物刻画惟妙惟肖，语言微而显、婉而辩、精而腴、简而奥。
五皇子可以不认同对郑庄公的贬斥，却不能不认同这点。”
五皇子没有反驳。
顾玉道：“您想撕这本书可以，前提是您能像左丘明一般，把这段歷史讲述得当。
不说胜过左丘明先生，只说相当，就算於《春秋》中，撕去这一页，换上您的文章，也並无不妥。”
五皇子的脸色难看起来。
他有本事驳斥书中观点，却没本事將自己观点写出来，还写得情理兼得，文笔流畅，更不敢说自己比得过左丘明。
他也不敢真的撕书，知道撕毁儒家经典的罪名於自己百害而无一利。
只是看不惯顾玉，想要找事罢了。
顾玉双手把书奉上，道：“五皇子见解深刻，还望继续听讲，多多发言。”
顾玉给了他一个台阶下，五皇子冷著脸，將书从顾玉手里夺了回来。
重新坐回去后，少师对顾玉投来一个钦佩的目光。
不管五皇子心里怎么想，此时能因为顾玉三言两语，重新坐回来。
就够让少师佩服顾玉了。
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