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听了耶律楚材的见解，长春真人和德薛禅也高度认同，却没有说话，想听这个年轻人接下来的分析。
“陈寿在《三国志》上，对诸葛亮的评价很客观：治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。
他的特长是治理百姓，却热衷于打仗，当时的蜀国百姓，摊上这么一位丞相，是多么可怜啊！”
他稍稍停顿了一下，又换了一个口气，“当然，诸葛亮的两个《出师表》，不愧是天下丞相的表率，特别是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这句话，不得不让人佩服啊！”
“我对时下的贬曹褒刘之风，也看不懂啊！
曹操英雄一世，还会横槊赋诗，都说明珠出蚌，他的几个儿子也卓尔不凡，曹丕、曹植会写诗，曹冲会称象。
而刘备呢，除了假腥腥的流泪，赚取一些同情，还会什么啊？他的儿子刘禅，就更不用说了，竟然闹出了‘乐不思蜀’的笑话。
老子英雄儿好汉，曹操和刘备的水平，只需看他俩的儿子，就高下立判了！”
长春真人不无愤懑。
耶律楚材感叹说：“真人讲得对，这都是皇帝老儿的偏向，直接影响到了评书人的倾向，而导致的结果！”
“耶律晚辈，以你的年龄，就有如此见识，一旦有机会的话，也会是一代良相啊！”
德薛禅若有所思地说。
长春真人有些敏感：“德薛禅首领，成吉思汗统一了草原，蒙古国的人也少，会不会学当年的蜀国，接下来攻打人口多得多的金国和南宋啊？”
“蒙古人是少，却全是骑兵，且来去如风，与汉人的步军自是不同。”
德薛禅只得答道。
不知不觉，大家都聊到了半夜，海风吹来，山中有点寒冷，长春真人意犹未尽：“我们三人，不如作彻夜长谈如何？”
“好，我赞成。”
这提议正合德薛禅之意。
“我也赞成。”
耶律楚材也附和，“嘤其鸣矣，求其友声。
我有一个建议，你们两位长者，一位是游牧民族的智者，一位是农耕民族的智者，见面也确实不容易，不如各留一首诗，彼此都惠存起来，让后人知道会晤这件盛事。
我这个晚辈，也写一首吧，好沾沾两位的光，希望后人通过诗，也知道有我这么一个人存在过。”
“好，如此甚妙。
不过，年轻人，也别自谦，你也是渔猎民族的智者啊。”
真人立即叫醒隔壁睡得正香的两个弟子，一个开始磨墨，一个重新煮茶。
耶律楚材很快就写好了，诗是这样的：
光作箭来月作弓，
东南西北自此同，
君王了却苍生事，
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