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第200章 王卫二刘傅传四(第1页)

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《傅子》记载,刘表杀刘望之后,荆州的士人都感到不安。

刘表原本对刘望之并不轻视,但他因为不能容纳正直之人,而听信了谗言。

他占据全楚之地,却不能成就大业,或许正是因为这个原因。

伯夷、叔齐因为反抗武王而闻名,丁公因为顺从高祖而被杀,这两位君主的度量相差甚远。

如果君主不能有远大的度量,只听信狭隘的心声,就难以容纳百姓和管理众人。

刘廙后来归顺了曹操。

曹操任命他为丞相掾属,后来又转任五官将文学。

文帝曹丕很赏识他,让他学习草书。

刘廙回信说:“最初,我认为尊卑有别,这是礼节的常规。

因此,我坚守自己的本分,不敢随意书写草书。

如果一定要遵从您的命令,我深知您谦虚的品德,不看重那些高远的成就,而是注重像我这样普通人的努力。

就像郭隗在燕国受到尊重,九九之术在齐国受到重视,乐毅自然会来投奔,霸业也会因此而兴盛。

我虽然愚笨,但不敢推辞。”

魏国建立后,刘廙担任黄门侍郎。

曹操在长安时,打算亲自出征讨伐蜀地。

刘廙上书劝谏说:“圣人不会因为自己的智慧而轻视世俗,王者不会因为个人的偏见而否定他人的意见。

因此,能够成就千秋伟业的人,必定会以近事推及远事,智慧周全的人不会耻于向他人请教,而是广泛听取众人的意见。

即使是韦弦(一种简单的物品)这样的东西,圣贤也会用它来提醒自己。

我虽然才智有限,但愿自比于韦弦,为殿下提供一些参考。

“当年乐毅能够以弱小的燕国击败强大的齐国,却无法轻易攻下即墨(齐国的城池),原因在于,那些为自己打算的人,即使力量薄弱也会坚守阵地;而那些自甘溃败的人,即使力量强大也必定失败。

自从殿下起兵以来,三十多年间,所向披靡,无人能敌。

然而,如今孙权在吴地凭借地势险要而负隅顽抗,刘备在蜀地也不肯臣服。

孙权和刘备手下的兵力,远不及袁绍当年的势力,但袁绍已经败亡,而孙权和刘备却仍未被平定,这并非因为殿下现在的智慧和武力不如从前,而是因为孙权和刘备的处境与袁绍不同,他们各自有自己的打算。

“古时周文王讨伐崇国,三次出征都未能攻克,他回去修养德行,最终才使崇国臣服。

秦朝在诸侯时期,所征讨的国家无不臣服,但当它统一天下后,东向称帝,却被一个平民的呼喊(陈胜吴广起义)推翻了。

这是因为秦朝在外力竭而没有顾及到国内的民生。

我担心边境的敌人并非六国时期的对手,但如今世上并不缺乏人才,如果出现土崩瓦解之势,这是不可不察的。

“天下有重要的得失:如果形势可以得到,而我们努力去争取,这就是重要的收获;如果形势无法得到,而我们还去努力争取,这就是重要的损失。

如今的计策,不如先考察四方的险要之地,选择要害之处加以防守,挑选天下的精锐部队,按方位每年轮换。

这样,殿下可以在广大的宫殿中高枕无忧,潜心思考治国之道。

广兴农桑,厉行节约,经过十年的休养生息,国家必然富强,百姓安居乐业。”

曹操看了刘廙的奏疏后,回复说:“不只是君主应该了解臣子,臣子也应该了解君主。

现在你想让我像西伯(周文王)那样施行德政,恐怕我不是那样的人吧。”

后来,魏讽谋反,刘廙的弟弟刘伟被牵连其中,按照当时的法律,刘廙也应受到牵连而被处死。

但曹操下令说:“叔向(春秋时晋国大夫)不会因为弟弟叔虎的罪行而受到牵连,这是古代的制度。”

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