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蒋济说：“这只是一个梦罢了，不值得大惊小怪。”
当天傍晚，蒋济的妻子又梦见儿子说：“我来迎接新君，暂时停留在庙下。
出发之前，我还能回来一趟。
新君明天中午就要出发了，临走时事情很多，我不能再回来了，只能在这里和你们永别了。
父亲性格刚强，很难被感动，所以我才向母亲诉说，希望您能再次劝说父亲，试一试又何妨呢？”
于是，儿子详细描述了孙阿的外貌特征。
天亮后，蒋济的妻子再次劝说蒋济：“虽然说梦不足为奇，但这个梦实在太巧合了。
您何妨去验证一下呢？”
于是，蒋济派人到太庙附近打听，果然找到了孙阿，他的外貌和儿子描述的一模一样。
蒋济流着泪说：“我差点辜负了我的儿子！”
于是，他召见了孙阿，把事情的经过告诉了他。
孙阿并不害怕自己即将死去，反而很高兴能成为泰山令，他只担心蒋济的话不灵验。
他对蒋济说：“如果像您说的那样，这正是我的愿望。
不知道您的儿子想得到什么职位？”
蒋济说：“随便找个地下比较快乐的地方就行。”
孙阿说：“我会按照您的要求去办。”
于是，蒋济给了孙阿丰厚的赏赐，然后让他回去了。
蒋济想尽快知道结果，于是从领军将军府到太庙的路上，每隔十步安排一个人，以便传递孙阿的消息。
辰时传来消息说孙阿心痛，巳时传来消息说孙阿病情加重，中午时分传来消息说孙阿已经去世。
蒋济流着泪说：“虽然为我儿子的不幸遭遇感到悲伤，但我很高兴死去的人还有知觉。”
一个多月后，儿子又来托梦给母亲说：“我已经被调为录事了。”
后来，蒋济被升任为太尉。
当初，侍中高堂隆在讨论郊祀（古代祭祀天地的仪式）时，认为魏国是舜的后代，主张以舜来配祀上天。
蒋济则认为舜原本姓妫，他的后代是田氏，而不是曹氏的祖先。
于是，他写文章反驳高堂隆的观点。
臣松之（裴松之，注释《三国志》的学者）查证：蒋济在《立郊议》中提到曹腾的碑文说“曹氏家族出自邾国”
，《魏书》也记载曹氏家族的起源如此。
而曹操自己在《家传》中却说曹氏是曹叔振铎的后代。
所以曹植在《武帝诔》中写道：“于穆武皇，胄稷胤周。”
这些说法各不相同。
到了景初年间，明帝采纳了高堂隆的意见，认为魏国是舜的后代。
后来魏国禅让给晋国时，文书中写道：“昔我皇祖有虞……”
这与之前的说法差异更大。
蒋济与高堂隆、尚书缪袭等人反复辩论，都有一定的道理，但因为文字太多，没有全部记载。
蒋济也没有确定曹氏家族的真正起源，只是说“魏国不是舜的后代，却祭祀非本族的祖先，降低太祖（曹操）的地位，不让他配祀上天，这些都是荒谬的”
。
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