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第126章 袁涣传(第1页)

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袁涣,字曜卿,乃是陈郡扶乐人氏。

他的父亲袁滂,曾在汉朝官至司徒。

据《袁宏汉纪》记载:袁滂,字公熙,为人质朴纯粹,清心寡欲,从不会去谈论别人的短处。

在当时权贵得宠、权势鼎盛之时,有些人因为政见不同而招致灾祸,唯有袁滂在朝堂之上坚守中立,因此他人对他既无喜爱之情,也无憎恶之意。

在那个时候,诸多世家公子大多行事逾越法度,而袁涣却生性清静,一举一动都必定遵循礼仪规范。

陈郡郡守听闻他的贤名,任命他为功曹。

袁涣到任之后,郡中的奸佞官吏自知无法在他手下蒙混,都纷纷自行引退离去。

后来,袁涣被公府征召,在考核中成绩优异,得以升迁为侍御史。

朝廷又任命他为谯县县令,然而他并未赴任就职。

刘备担任豫州牧的时候,举荐袁涣为茂才。

后来,天下大乱,袁涣为躲避战乱,辗转来到江、淮之间,被袁术征召任用。

袁术每次有问题向袁涣咨询请教,袁涣总是秉持公正的态度发表议论,袁术虽然心中不服,却也无法反驳。

但因敬重袁涣的为人,不敢不以礼相待。

没过多久,吕布在阜陵攻打袁术,袁涣前去投奔袁术,结果又被吕布扣留。

起初,吕布与刘备结为姻亲,关系和睦,后来却产生了嫌隙。

吕布想要袁涣写一封信去辱骂刘备,袁涣坚决不肯答应。

吕布再三强迫他,袁涣依然不为所动。

吕布恼羞成怒,拔出兵器威胁袁涣说:“你写这封信就能活命,不写就只有死路一条!”

袁涣面不改色,笑着回应道:“我听说只有高尚的品德才能让人蒙羞受辱,从未听闻用辱骂可以达到目的。

倘若刘备是个君子,他不会因为将军您的辱骂之言而感到羞耻;倘若他是个小人,那他会顺着您的意思回骂,如此一来,受辱的反而是您,而不是他。

况且我往日侍奉刘将军,就如同今日侍奉您一样,如果我有朝一日离开这里,又去辱骂您,这样做合适吗?”

吕布听后,感到十分惭愧,便不再逼迫袁涣。

后来,吕布被诛杀,袁涣得以归附太祖曹操。

据《袁氏世纪》记载:吕布战败覆灭之时,陈群父子当时也在吕布军中,见到太祖曹操后都伏地叩拜。

唯独袁涣只是拱手作揖,并不行跪拜之礼,太祖对他十分敬畏。

当时,太祖赏赐给众官员数辆车,让他们去吕布军中挑选自己想要的物品。

众人都装满了车,搬运大量财物,唯有袁涣只挑选了数百卷书籍以及一些物资粮食。

众人听闻此事后,都深感惭愧。

袁涣对亲近的人说:“倘若我身处战场,这些书籍和粮食足够当作行军途中的干粮了,我并不想把它们据为己有。

有些人却借此来博取名声,现在想来,真是让人懊悔不已。”

太祖因此更加敬重袁涣。

袁涣向太祖进言说:“兵器,乃是不祥之物,只有在万不得已的情况下才可以使用。

应当用道德来鼓舞士气,用仁义来征伐无道,同时安抚百姓,为他们除去祸患。

只有这样,才能让士兵们与您同生共死。

自从天下大乱以来,已经过去了十几年,百姓渴望过上安定生活的心情,比被倒挂起来还要急切。

然而,暴乱至今仍未平息,这是为什么呢?我想,大概是为政之道出现了偏差吧!

我听说贤明的君主善于拯救世道,所以世道混乱时,就用道义来整顿;时世虚伪时,就用质朴来纠正。

时代不同,世事变化,治理国家的方法也不能一成不变,这一点不可不仔细明察。

制度的增减变化,古今本就不必相同。

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