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科学化的生活教育[1]
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中国教育之出路是生活教育
生活教育之出路是计划统制
一
我仔细地研究目前惟一切合中国大众之需要的教育，就是陶行知先生所提倡的生活教育。
这个教育有几个根本的特点：
第一，它把教育和大众真正打成了一家。
从前一方面有少数的人拿大众的钱念死书，一方面有90％的人被关在教育的门外。
现在他把教育从少数人手上夺下来，还给了大众。
第二，它把教育过程和实践过程打成了一片。
本来人类的实践生活中，就有非常丰富的、多面的文化火花，这些火花只要一加以调制，就是上好的教育。
可是从前的教育，却一塌括子把它扔了，反而另外躲到壁角落去教死书。
这就等于放着大批的金矿不开采，却叫一两个人去淘砂；既浪费了天物，又多花了工夫。
现在生活教育却取消了这个累赘的教育过程，把它并入实践过程，直接利用实践中间的文化火花来办教育。
第三，它使教育的供给和实践的需要打成了一片。
从前的教育在实践之外另立门户。
依照自己的主观，乱订课程；许多东西，全然用不着；许多东西等得要死，它却一点没有；许多东西，名目上有用，实际却驴头不对马嘴。
结果功夫糟了，学出来的东西，还一点用处没有。
现在它教教育看着实践的需要动手。
实践需要什么，就追求什么；实践追求什么，教育就指导什么。
教育帮忙实践的学习，就是实践中根据需要的追求。
两者根本变成了一个东西，当然不会有空头，也不会有赘瘤；不会多的太多，也不会少的太少。
第四，它使教的、学的、行动的、打成了一家。
从前有许多人浪在那儿，空有许多行动火花，却没有人教；有若干人，花许多钱养着他们只教很少几个人，却从不动手，也不再学习；有若干人，吊儿郎当，只学一点半点不中用的东西，别的就无所事事。
现在它把教的学的一齐都打到行动里去。
个个人都行动，个个人都在行动中间学习，同时就在学习行动中间互相教。
从前一件事三个人做，现在他教一个人做三件事。
在目前的中国，国难严重到极点，时势繁难到极点，大部分同胞的认识和能力还很差，而事实上的行动，却一分一秒也缓不得。
在这样的情形底下，当然只有这样的生活教育，才是大众所需要的教育。
只有它，才是真正大众的，才不耽误行动，才脚脚踏实不落空，才是大众办得起的。
也只有好好推行这种教育，大众的实践才能更加确实，更加有把握。
二
但是陶行知先生虽然正确地提出了生活教育，却没有考虑到这种教育怎样才能实现。
依照他自己的想法，他的生活教育，简直是近于空想的。
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