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嵩洛、蜀中、太湖等地的“疏导”
尝试也陆续展开。
嵩洛组依据当地“邙山鬼哭”
传说与地裂特征，设计了一套以编钟古乐为主导、配合五行彩石与“温玉”
的“安魂镇裂”
仪式；蜀中组则利用“龙骨溪”
硫磺水特性，尝试以特定草药中和毒性，并清理山神庙后壁刻画，复原其原始祭祀场景；太湖组在渔民协助下，定位了湖心异常波动点，准备以“沉水铜”
配合古老渔歌进行“平波”
尝试……各地虽有困难曲折，但都在《地母书》理念指导下，小心翼翼地推进。
便在这全局紧锣密鼓推进之际，五月初十，一个意外插曲发生了。
京城宗室某位素来以“博古通今、雅好玄奇”
自诩的老郡王，不知从何处听闻了“古约”
、“地脉”
之事，竟串联了数位同样对此“感兴趣”
的勋贵子弟，私下组织了一场所谓的“探秘雅集”
，欲前往京郊一处有“地涌温泉、时有异光”
传闻的荒山“实地考察”
，还邀请了两位江湖术士“护法”
。
此事被安湄偶然得知，她心知不妥，立刻密报皇后与李泓。
李泓闻讯震怒，当即下令皇城司连夜制止，并将那老郡王“请”
至宗人府“静养”
，参与子弟皆受严斥，那两名术士下狱严审。
同时，他以监国名义明发谕旨，严申“山川异象，自有朝廷查勘处置，凡宗室勋贵、文武官员、士庶百姓，不得妄自揣测、私行查探、更不得与不明方士往来，违者严惩不贷！”
此令一出，朝野肃然，那些潜藏的、对神秘力量抱有好奇或妄念的暗流，被暂时压制。
安湄则借此机会，在宫中女眷聚会时，以闲谈口吻道：“如今这世道，还是脚踏实地的好。
那些神神鬼鬼、探幽寻秘的，听着玄乎，实则最易惹祸上身。
咱们女子，管好家宅，教养子弟，便是最大的功德了。”
这番话在贵眷圈中迅速传开，进一步稳固了“务实避虚”
的风气。
五月十五，子夜将至。
旱海“死寂沙海”
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