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）近来诉讼的人有的自己毁坏耳朵眼睛，从现在起有这样做的，先打四十板，然后依法处置。”
（胡三省注：依法处置他们所诉讼的事情。
）16冬季，十月，甲申日，太宗车驾返回京城。
（胡三省注：从九成宫返回。
）17十一月，辛亥日，任命侍中杨师道为中书令。
18戊辰日，尚书左丞刘洎为黄门侍郎、参知政事。
19太宗还希望高昌王麴文泰后悔过错，再次下玺书，向他说明祸福，征召他入朝；麴文泰最终称病不来。
十二月，壬申日，派遣交河行军大总管、吏部尚书侯君集，副总管兼左屯卫大将军薛万均等率军进攻高昌。
20乙亥日，立皇子李福为赵王。
21己丑日，吐谷浑王诺曷钵入朝，太宗把宗室女封为弘化公主，嫁给她。
22壬辰日，太宗在咸阳（今陕西咸阳东北）打猎，癸巳日，返回宫中。
23太子李承乾常常因为打猎荒废学业，右庶子张玄素劝谏，不听。
24这一年，全国有三百五十八个州府，一千五百五十一个县。
25太史令傅奕深入研究术数书籍，却始终不相信，生病后，不请医生吃药。
有个僧人从西域来，擅长咒术，能让人立刻死去，再念咒让他复活。
太宗挑选飞骑中强壮的人试验，都像僧人说的那样；把这事告诉傅奕，傅奕说：“这是邪术。
我听说邪不压正，请让他咒我，一定没用。”
太宗命令僧人咒傅奕，傅奕起初没感觉，一会儿，僧人突然倒下，像被什么东西击中，再也没醒来。
又有个婆罗门僧，（胡三省注：天竺就是汉身毒国，有的说摩伽佗，说婆罗门。
）说得到佛齿，所击之物没有坚硬不碎的。
长安的男女像赶集一样去看。
傅奕当时生病卧床，对他的儿子说：“我听说有金刚石，性质极其坚硬，没有东西能损伤它，只有羚羊角能打破它，（胡三省注：扶南国出金刚石，可以刻玉，形状像紫石英。
它生长在百丈水底的盘石上，起初像钟乳，人去取它，一整天才能取出，用铁锤敲它，它不受伤，铁锤却自己损坏，用羚羊角敲它，就像冰一样破碎。
陶弘景说：羚羊现在出在建平宜都蛮中及西域，多有两只角，一只角的更好；角有很多节，紧密环绕。
陈藏器补注说：羚羊有神性，晚上睡觉，把角挂在树上，不着地。
）你去试试。”
他的儿子去见佛齿，拿出羚羊角敲击，佛齿随手破碎，观看的人才散去。
傅奕临终时，告诫他的儿子不要学佛书，享年八十五岁。
又收集魏晋以来反驳佛教的言论编成《高识传》十卷，流传于世。
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26西突厥咥利失可汗的大臣俟利发和乙毗咄陆可汗合谋叛乱，咥利失处境困窘，逃到鏺汗（今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地）死去。
（胡三省注：《新唐书》说：宁远国原本是拔汗那，有的说鏺汗，元魏时称为破洛那，居住在西鞬城，在真珠河以北，距离京城八千里。
）弩失毕部落迎接他的侄子薄布特勒立为可汗，这就是乙毗沙钵罗叶护可汗。
沙钵罗叶护即位后，在虽合水以北建立王庭，称为南庭，龟兹（今新疆库车）、鄯善（今新疆若羌）、且末（今新疆且末）、吐火罗（今阿富汗北部）、焉耆（今新疆焉耆）、石（今乌兹别克斯坦塔什干）、史（今乌兹别克斯坦撒马尔罕南）、何（今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北）、穆、康（今乌兹别克斯坦撒马尔罕）等国都归附他。
（胡三省注：龟兹，又叫丘兹，又叫屈兹，东边距离京城七千多里。
从于阗东关向东行，进入大流沙，行一千里，到故折摩驮那，就是古且末。
又一千里到故纳缚波，就是古楼兰。
吐火罗，有的说吐豁罗，说睹货罗，元魏时叫吐呼罗，居住在葱岭乌浒河以南，是古大夏。
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