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狄仁杰说：“王者以四海为家，四海之内，谁不是臣妾，什么事不是陛下的家事！
君主是元首，臣子是四肢，道理上是一体，何况臣担任宰相，怎能不干预！”
又劝太后召回庐陵王（庐陵王在光宅元年迁到均州，垂拱元年迁到房州）。
王方庆、王及善也劝说。
太后心里渐渐醒悟。
有一天，又对狄仁杰说：“我梦见大鹦鹉两翼都折断了，为什么？”
回答说：“武是陛下的姓，两翼是两个儿子。
陛下起用两个儿子，那么两翼就振动起来了。”
太后因此没有立武承嗣、武三思为太子的意思。
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孙万荣包围幽州时，传檄朝廷说：“为什么不归还我们庐陵王？”
吉顼和张易之、张昌宗都担任控鹤监供奉（这年设置控鹤监安置亲信），张易之兄弟亲近他。
吉顼从容地劝两人说：“你们兄弟如此受宠，不是靠品德功业得来的，天下人对你们怒目切齿的很多。
没有大功于天下，怎能自保？我私下为你们担忧！”
两人害怕，流泪问计策。
吉顼说：“天下官民没忘记唐朝恩德，都还思念庐陵王（胡三省注：复指又、还）。
主上年纪大了，国家大业需要托付；武氏诸王不是主上属意的人（胡三省注：属指专注）。
你们何不从容劝说主上立庐陵王来维系百姓的期望！
这样，不仅能免祸，还能长久保持富贵。”
两人认为对，趁机多次对太后说。
太后知道计策出自吉顼，就召见询问，吉顼又为太后详细陈述利害，太后主意才定。
（《考异》说：世间有《狄梁公传》，说是李邕撰，言辞鄙俗荒诞，大概不是李邕所写。
其中说：“太后采纳诸武的建议，将要改变社稷，打算立武三思为储君，把庐陵王迁到房陵。
诸武暗中谋划，日夜进言说：‘陛下姓武，应该立武氏，没有天子把别姓立为后代的。
’天后已经同意，按礼询问群臣说：‘我年纪将老，国家没有储君，现在想选好的，谁能担当？我虽然有了人选，终究要听大家的意见。
’众宰相多数知道计划已定，说话都迎合旨意；只有狄仁杰退后站立，沉默不语。
天后问：‘你独自不说话，该有不同意见。
’狄仁杰说：‘有。
臣上观天象，没有换主的迹象；中察人心，实在没厌倦唐德。
’天后说：‘你怎么知道？’狄仁杰说：‘近来匈奴犯边，陛下派梁王武三思在都市招募，一个月后，不到一千人。
后来庐陵王接着招募，不到二十天，人数超过五万。
由此看来，人心没离开唐朝。
陛下将要继位的，不是庐陵王，其余的我实在不知道。
’天后震怒，命令左右扶他出去。”
按庐陵王担任河北元帅，在立为太子后，而且当时睿宗是皇嗣，如果狄仁杰请求以庐陵王继位，就是劝太后废立，这本来不可信。
或许狄仁杰因庐陵母子是至亲却被囚禁在房陵，劝召回身边，是有的。
《谈宾录》说：“圣历二年腊月，张易之兄弟过分受宠，害怕不能保全，向天官侍郎吉顼请教。
吉顼说：‘你们兄弟受恩深厚，没有大功于天下，自古很少有能保全的。
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