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第二十四章 凝聚真篆(第2页)

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刚开始时,不过藉助数丈地气,抵御刀兵之伤。

契地通灵,便可引百里地气,护周身周全。

及至辟府立枢、山河之主,一念既出,满山土石皆为屏障,万法临身都可消於无形。

若再得天篆,则三魂七魄可构建阴神。

踏入下一小境界【契地通灵】,便可阴神出窍,堪比鬼仙【阴神真人】。

而天篆则是仿照传说中的【天仙之道】而创造,无形无相,纳万气而自生万法。

以气运成就,可烙印气运相关符咒。

若日后復得云雾、天火、神雷之灵物,但凡与天相关,皆可化作清气一缕,融入天篆之中,倒时便可获其威能。

今日能祈福禳灾,明日便可呼风唤雨。

若有机缘,源源不断以天之清气滋养,天篆便可步步成长,演化无穷,直至有一日承载一丝造化天意!

“地仙之道,便是如此了。”

方辰心下感慨,“就不知那天仙之道,又是何等光景?不过更上乘功果,道途愈发艰难,想来天仙之道更是如此……”

鬼仙之难,在於歷劫。

尸解避死,一朝不慎,千年道行俱成飞灰。

神仙之难,在於爭位。

爭一道业果位,与天地同寿者爭,与古往今来者爭,与亿万生灵爭,爭得过是仙,爭不过是尘。

人仙之难,在於蜕凡。

肉身凡胎,欲比肩神魔,何其艰难,步步都皆是劫数。

而那天仙之难,当在於根脚悟性。

唯最上等天赋、最上等悟性,方能一朝顿悟,抵百年苦修,从天地间汲取最上等之炁。

然此法太过苛刻,既需天资,又求机缘,更要一界灵机充盈,以爭那天地时代大运。

至於地仙之难,不在天劫,却在人祸。

其余四仙道,追求的都是个体超脱。

餐食天地菁华,掠夺一界造化,待功成圆满,破却飞升而去。

地仙不然,讲究与世同移。

为一方水土清恶气,理地脉,教化生灵,禳灾祈福。

既接引天外混沌元气、陨落星辰、世界残骸,炼化於洞府道场。

又將生灵死后魂魄、香火愿力、怨煞诅咒,尽收於洞天福地之中,然后净化为灵机宝物、清气本源,反哺天地。

所做之事,有功於天地,故与其它四仙大道不同,並不会降下天谴劫数。

但天谴没有,人祸却是不绝。

地仙之道,无论是洞府道场,还是福地洞天,乃至地仙本身,在其余四仙道修士眼中,皆是一等一的资粮……此近乎一方小天地,若能炼化,胜过千年万载的苦修,更能夺一方天地不可思议的造化!

那些餐食天地的前古大修,岂能放过?

“修炼不难,无资源爭夺之劫,亦无道业果位之爭,还兼具五仙之妙……”

方辰心下有了明悟,“但却有人祸死劫,重重无尽。

天灾还有终时,人祸怎有尽头……”

然而思索片刻,他復又自笑:

“即便如此,那又如何?”

“此乃大道之爭,岂容退缩?”

“纵彼等仙神妖魔、人祸灾劫齐至,无非也就……一剑斩之!”

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