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显然，何心隐不仅不屈服，而且挺强硬，还是斗争的姿态。
这个，倒是不怕，但是有一个难题摆在了领导面前：何心隐所犯何罪？
朗朗乾坤，天日昭昭，总不能平白无故逮捕人吧？逮捕一个无名小卒或许无所谓，逮捕一个名流，无论如何要有一个说法的。
这是个难题，还得花点儿功夫。
其实，何心隐本人就屡屡严词责问：“我犯什么罪了，你们抓我？盗犯？奸犯？逆犯？”
他不仅质问，还警告有关官员说，你们要承担责任的！
比如，他在给湖广巡按御史郭思敬的信中就警告他：“别以为抓我的事和你无关，你身为具有言责的言官兼巡察地方的监察官，对如此违法抓人的事不行使监察权、不履行言官的责任，即为失职。”
郭思敬很烦恼，他向中央打了个报告，在说明逮捕何心隐的经过时，以实事求是的态度，用的是“布衣何心隐私立求仁书院，命捕治之”
这样白描式的措辞。
显然，按照郭思敬的措辞，何心隐的罪名似乎就是私立书院了。
这就成问题了。
书院是政治宽松、学术自由的标志性产物，私立书院，顶多属于政治上的自由化问题，说是犯罪恐怕找不到什么明确的依据吧？况且，即使有这样的罪名，领导也不会轻易同意用的，因为私立书院而杀人，不好听，实在不好听，有个历史责任问题啊！
其实也不是找不到任何依据。
有人就查阅资料，发现了一个最高指示——“太祖彝训”
。
就是朱元璋他老人家的“钦惟高皇教民榜”
，是这样说的：“今后天下教官人等，有不依圣贤格言，妄生异议，以惑后生，乖其良心者，诛其本身，全家迁发化外，钦此。”
何心隐算不算教官？虽然他不是公立学校的教官，但他聚众讲学，也应该算教官吧！
关键是他不仅不依孔孟主义、程朱思想的经典著作，而且公然攻击之，确属“妄生异议，以惑后生”
，杀他是可以的。
这个好像比私立书院的罪名要扎实些，不过，领导同样不会认可的。
一个读书人因为讲学，就把他杀了，会落个什么名声？不承担历史责任吗？说起来，这也是社会进步吧，要是朱元璋他老人家，什么罪名不罪名的，抓起来杀了就是了，谁敢说什么？现在，有现成的罪名当局也不敢用，宁可借用别的罪名也不愿意承担因讲学杀人的责任。
领导们在苦思冥想，何心隐却很不耐烦，一直要求到首都和张居正当面辩论，并抗议当局无故拘留一个无辜之人。
应该还有要求公开审理的意思吧，总之，与后来我们了解的不少有名的非暴力持不同政见者一样，何心隐也是不会承认自己有罪的。
不但不承认有罪，还要大声说，当局逮捕他才是犯罪！
在中国，只有领导呵斥老百姓的，哪有“犯人”
呵斥领导的事呢？湖广省的一把手对何心隐的表现很是恼怒，很可能他威胁何心隐说：“你要这样的话，那别怪我不客气，我就送你见阎王！”
“哈哈哈！”
何心隐大笑，“你，就你？”
他轻蔑地说，“你敢杀我？！”
“哼哼！”
王大人被激怒了，“你以为我说着玩儿的吗？！
你以为你有名气，就不敢杀你吗？！”
“你不敢杀我！”
何心隐坚持说，他话锋一转，说，“杀我者，张居正也！”
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