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“奔”
，我们还是好理解的，就是快速地奔跑，也就是“走”
。
只有在非常紧急的情况，才用到“奔”
，平时的礼仪场合，不常用到，所以在这里，也就不作详述了。
第五种，翔。
“翔”
，本有翱翔之意，郑玄注：“行而张拱曰翔”
，张臂但不甩手臂，形如鸟翼舒展。
缓步谓之翔趋，慢行谓之翔步，快趋则谓之翔行，速行谓之翔走。
张艺谋执导的影片《影》中，有一场翔行的画面：身着宽大朝服的大臣们，登阶入堂时，张拱双臂，细步趋行，宽大的衣袖顺势垂下，随着徐徐向前的步伐，有节奏地飘动着。
乍一看，数位大臣，整整齐齐，“济济翔翔”
走在朝堂之上，像极了禽鸟展翅飞翔，场面美到了极致!
当然，身姿再美，古人也不会处处都翔行，在日常生活中，以下几种情况不适合翔行：
第一，父母有疾不可翔。
父母有病在身，身体上正承受着痛苦呢，子女走路，根本就顾不上好不好看了。
如果走路翔行，说明自己的内心，还是不为父母身体健康担忧。
第二，“室中不翔”
（《礼记·曲礼上》）。
因为室内终归要比朝堂、庭中狭窄，走路不可张
开手臂翔行。
第三，“入临不翔”
（《礼记·曲礼上》）。
“临”
，参加葬礼的意思。
在那种哀伤的场合，一个人若用翔行，是对逝者的不尊。
虽然我们把“步、趋、走、奔、翔”
的行走动作，以及有关的礼节都一一弄清楚了，那何地该“走”
，何时该“行”
呢?《尔雅·释宫》指出，“室中谓之时（chí），堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔”
。
古人在室内、堂上、堂下、门外等几个不同的地方，都有不同的走相。
第一个地方，室内。
因为空间比较狭窄，采用“室中谓之时”
最合适。
“时”
有徘徊、来回走动的意思。
在室内行走，需来回往复，步子一定要小要缓。
第二个地方，堂上。
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