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就以杨广的问题来看，他现在面临两个问题。
第一个是高丽问题。
高丽为什么脱附而去？因为中国内乱。
所以，要高丽回归隋国，就要把国家搞好，对高丽人民有吸引力。
所谓悦近来远，怀柔远方。
全国人民都喜悦，境外的人都羡慕，就都想回归。
那时候，如果他自己内部又没搞好，自然就回归了。
出兵解放，百姓也是“箪食壶浆以迎王师”
，不费刀兵，就可传檄而定。
不到这种情况，就与问题共存，带着问题前进。
第二个是盗匪问题。
盗匪问题本身就是杨广为了解决高丽问题制造出来的。
现在他又出招了，朝廷部门和地方官府联合追捕，就地斩决。
能解决吗？解决不了。
因为问题的原因出在他自己身上，不在盗匪身上。
他只有解决自己，才能解决问题。
停止征兵，让百姓休养生息，盗匪自己就回家种田了。
人家本来就想在家种田，并不想出来做盗匪。
找对问题，找到真因，是我们解决一切问题的钥匙。
大业八年（公元612年）
1春，正月，皇帝将西突厥处罗可汗的部众一分为三，让他的弟弟阙度设率领羸弱一万余人，居住在会宁，又命特勒大奈率领其他人居住在楼烦，命处罗本人率骑兵五百人跟从车驾巡幸，赐号为曷婆那可汗，赏赐非常丰厚。
2当初，嵩高山道士潘诞自称三百岁，为皇帝合炼金丹。
皇帝为他建造嵩阳观，豪华房屋数百间，以童男童女各一百二十人供他使唤，官位以三品官待遇；平常保持有数千人为他役使，花费巨万。
潘诞说炼金丹要用石胆、石髓，征发石工凿嵩高山大石，深达百尺的有数十处。
炼了六年，金丹炼不成。
皇帝诘问他，潘诞回答说：“无石胆、石髓，若得童男女胆髓各三斛六斗，可以替代。”
皇帝怒，锁拿到涿郡，斩首。
潘诞临死前，对人说：“这是天子无福，也是正好我兵解的时辰到了，我应升上梵摩天。”
学仙的人认为死亡是蜕骨登仙，称为尸解，解化为仙。
潘诞是为兵器所杀，所以他自称是“兵解”
。
杨广支持潘诞炼丹，并不等于相信他，只是尝试而已。
当金丹炼不成，潘诞要童男童女的胆囊和骨髓的时候，杨广可不是傻子，没有为他去杀人，而是杀了这个妖道。
3四方军队都已集中到涿郡，皇帝召见合水县令庾质，问道：“高丽的人口不能当我一郡，如今朕以大军讨伐之，卿认为能攻克不？”
回答说：“伐之可克。
但是臣私底下有愚见，不愿陛下亲行。”
皇帝作色说：“朕如今总兵至此，岂可未见贼而先自退？”
回答说：“如果战而未克，恐怕有损陛下威名。
不如车驾留在此处，命猛将劲卒，指授方略，倍道兼行，出其不意，必定攻克。
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