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无诤的语言(第2页)

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不肯自我谦逊。

在西方,愈是会讲话的人,总是消遣自己,说自己的糗事;东方人则喜爱宣扬、炫耀自己的优点。

中国人有“说话客气一点”

的观念,如果说话客气,就是向对方表达尊重。

“敬人者人恒敬之”

,你对别人敬重,别人焉能不敬重你呢?

五、教诲堪受:就算长辈对晚辈说话,也不要粗鲁吼叫,“有理不在高声”

,吼叫的语言别人不一定就会接受。

所以教示后学,开导他人,最高明的是,要让他能接受。

说话就如送礼,如果对方不肯接受礼物,就达不到送礼的目的了。

既然要教诲、开导,就要让人能接受,所以要用心体会,如何才能让对方接受你的教示、开导。

能够让别人乐于接受,欢喜奉行,你的开导才会有用。

六、爱语赞美:佛经上说,摄受人有四种方法,即:布施、爱语、利行、同事,称为“四摄法”

其中“爱语”

就是对别人多一些赞美,对自己多一分低调。

赞美并非替别人乱戴高帽子,赞美不当,也会引起别人的不悦,所以赞美要适当。

自古以来大臣伴君,有谓“伴君如伴虎”

,一般来说,忠臣都是勇于直谏,因此经常惹祸上身;奸臣则长于搬弄是非,下场也不会太好;唯有弄臣的说话,懂得经常做适当的赞美,因此最能获得帝王的欢喜。

所谓“良言一句三冬暖”

,其实只要我们能常说无诤的语言,必能让人间四时如春,花香处处!

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