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无诤的语言
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一般而言，说话是为了表达思想，沟通意见，除此以外，说话更要能让人欢喜，即使不能让人欢喜，至少不能让人生气。
大凡人间的一切争端，都由语言所引起。
佛说“以诤止诤，终不能止”
，只有“和谐”
才能止诤，所以“无诤的语言”
，就是要我们说话不要造成争端。
怎样才是无诤的语言呢？
一、说话亲切：跟人请教，或教授别人，语言要以亲切为主。
不管任何人，都喜欢听亲切的语言，因为亲切的语言让人如沐春风。
本来所要表达的事情，可能产生异议，可能发生争执，不过因为你的态度诚恳，讲话亲切，或许就能化解对方反抗的意念，而能心平气和地坐下来讨论。
二、语言柔和：待人亲切，讲话语气必定非常柔和；语言柔和的人，态度必定让人觉得和蔼可亲。
有的人讲话语中带刺，言中带剑；带剑带刺地说话，让人感到受了伤害，他会反击。
参禅久了的人，都有柔软的心；会说话的人，都懂得用柔软的语言。
凡事只从柔处不从刚，我们看坚硬的牙齿容易掉光，而柔软的舌头至死不坏。
柔能克刚，至理名言也。
三、善语慈音：人际之间要能和谐无诤，说话要说美语，音声要能让人感觉慈悲。
观世音菩萨不但说话慈悲、善美，甚至他的眼睛看人也是慈悲的，耳朵听话也是慈悲的，双手做事也是慈悲的。
如果我们把语言说得非常善美，说得非常慈和，避免争执，避免抗拒，那才是无净的语言。
四、话语敬重：做人要谦卑，对人要尊重，但是一般人说话都欢喜表扬自己。
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