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不知道从什么时候开始,张士诚缔造的那个传奇销声匿迹,再也没有给他带来任何惊喜的消息。
现在,张士诚内心深处最得意的高邮城永远地离他而去了。
据说,当得知高邮城失守后,他呆若木鸡,许久才叹道:“想不到它也丢了。”
使他想不到的事还有很多。
高邮城一下,徐达兵团于1366年农历四月进抵淮安(今江苏淮安)城下,张士诚政府在淮安的守将立即投降。
淮安的丧失使张士诚在淮东的大门敞开。
徐达兵团如暴风一样,一连串攻陷兴化、通州(今江苏南通)、濠州、徐州等地。
张士诚的北境被击破,只能局促于长江以南。
自此,刘伯温制定的灭张战略第一阶段胜利完成,历时半年。
张士诚在苏州城的宫殿里不停地踱步,他的身心受到严重的创伤,需要很久恢复。
朱元璋可不想让他复原,哪怕是心灵上的创伤都不许。
就在灭张战争的第一阶段圆满结束后,朱元璋回老家看了老爹老妈的坟墓,之后只一个月时间,他就匆匆地回到应天,他还有更重要的事要做,那就是传檄声讨张士诚。
传檄,其实是公布檄文。
檄文是合法政府用于征召、晓谕的公告或不合法政府声讨、揭发敌人罪行的文书。
中国人在传檄上有着精深的造诣。
不过,中国人里写出优秀檄文的都是不合法政府人员。
比如商汤声讨夏桀的《汤誓》、周武王声讨商纣的《牧誓》,都是不合法政府声讨合法政府的檄文。
唐朝武则天时期,徐敬业造反,骆宾王写了篇《讨武曌檄》,把武则天看得直愣。
可徐敬业是造反派,武则天才是合法政府的代言人。
也就是说,中国历史上大部分檄文,都是不合法政府摆出一种不要脸的高昂姿态来声讨合法政府的。
或者可以这样说,檄文就是为了师出有名,书写檄文的人不管是否能打败敌人,都想先过过嘴瘾再说。
檄文是声讨性质的文章,因此,里面只有两种话:一种是好话,这是要扣在自己头上的;一种是坏话,这是要扣到对手头上去的。
檄文的行文方式是典型的两分法:我什么都好,对手就没有一点好的;我高尚如圣人,对手则是彻头彻尾的小人。
这叫不厚道的造势,朱元璋肯定有这种造势,因为他本来就是个极不厚道的暗黑人物。
在声讨张士诚的檄文中,朱元璋断定张士诚有八宗罪。
第一宗:张士诚你当初贩卖私盐,后来最先造反,四处杀人,还有根据地,大罪第一(为民则私贩盐货,行劫于江湖,兵兴则首聚凶徒,负固于海岛,其罪一也)。
第二宗:后来发现根据地危如累卵,就假装投降元政府,可不久就杀了元政府官员,大罪第二(又恐海隅一区,难抗天下全势,诈降于元,坑其参政赵琏,囚其待制孙撝,其罪二也)。
第三宗:再后来又占了浙西,擅自称王,大罪第三(厥后掩袭浙西,兵不满万数,地不足千里,僭号改元,其罪三也)。
第四宗:冒犯我的疆域,被我打败,又投降元政府,大罪第四(初寇我边,一战而生擒其亲弟,再犯浙省,扬矛直捣于近郊,首尾畏缩,又诈降于元,其罪四也)。
第六宗:对元政府阳奉阴违,谋害元政府官员,大罪第六(阳受元朝之诏,阴行假王之令,挟制达丞相,谋害杨左相,其罪六也)。
第七宗:知道元王朝已没落,就把元政府在江浙的行政人员一窝端,大罪第七(知元纲已坠,公然害其江浙丞相达识帖睦迩、南台大夫普化帖木儿,其罪七也)。
第八宗:诱我的大将投靠你,又掠夺我的百姓,大罪第八(诱我叛将,劫我边民,其罪八也)。
张士诚听闻这八条罪状,跳了起来,失声叫道:“朱秃子神经错乱啦。”
朱秃子没有神经错乱,这八条罪状看上去是无稽之谈,其实,它们有很深的渊源。
而这渊源,如果张士诚能绕过现象的漩涡,就会发现这篇檄文的本质所在。
这一本质正是刘伯温几年来对朱元璋的教诲,才使他迷途知返、恍然大悟的。
檄文声讨的到底是谁
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