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我总认为真正的糊涂人是可以理解的，所谓人非圣贤，孰能无过。
我猜想，人世间，装糊涂的人远远多于真糊涂的人。
人真糊涂只是素质问题，而装糊涂则关乎道德。
装糊涂的目的有多种多样，寻求自保是其中的一个重要目的。
例如在两千多年前，那个阴险狠毒的赵高在大庭广众之下指着一头鹿说，这是马。
秦二世说赵高你看错了，赵高便让群臣回答。
其实大家都明白那是鹿，大家更明白赵高以此来考验大臣对他是否忠诚。
于是，一部分人装糊涂，硬说那只鹿是马，于是保住了性命，刚直不阿的人据实指为鹿，于是招来了杀身之祸。
我想，那些指鹿为马的大臣虽说不太光彩，但出于无奈，并不难理解。
看来在二千多年前糊涂哲学已被人奉为法宝，这当然是社会制度使然。
想一想，在当时的封建专制的高压之下，人们的最基本的生存权难以保障，一句话惹了别人就会有杀身之祸，人们纷纷装糊涂以求自保，就不足为奇了。
这是二千年前的事。
难以理解的是，如今，已进入信息社会，糊涂哲学依然盛行，以至“发扬光大”
。
这就不能不令人担忧了。
我以为，如今人们如此崇尚糊涂哲学，不仅仅是为了自保，更重要的是这一哲学可以帮助某些人升官发财。
人是经济动物，正所谓“世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往”
。
贪官张二江曾著有一本书叫《下级学》，主要是讲的是如何曲迎上级，讨好上级，以达到升职的目的。
据有关资料介绍，其中就有在上级面前装湖涂，装孙子的“见解”
。
张二江的书，从一个侧面道出了某些地方官场的“潜规则”
，在那里，升官不是看能力看素质，而是看谁擅长“糊涂哲学”
，谁能够使上级领导更满意。
在这样的环境里，谁要是明明白白，清清白白，反而成了另类，不仅升不了官，就是想平平安安地干下去都有困难。
可想而知，这样的环境和机制，会造成一种什么样的后果，想起来实在感到很可怕。
是什么原因造成这样，我不清楚。
我想，我们思考这个问题是有价值的。
一个民族要想强大，必须有先进的民族精神做支柱，这是最简单的常识。
如果有越来越多的人推崇“糊涂哲学”
，恐怕大为不妙。
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