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在中国古代儒家思想的规范下，父与子之间是没有多少亲昵可言的。
君子抱孙不抱子，君子易子而教，食不言、寝不语等都泯灭了现代正常社会里几乎所有父子之间沟通的可能。
所以赵构不会因为父亲对自己的冷淡就产生怨恨心理，而是从心里往外地觉得父亲就该是那样。
现在父亲的惨死激起了他早就消失殆尽的勇气，那个在青年时代热血豪胆的人又回来了。
这时应该探讨一下他是怎样失去勇气，变成个懦夫丑类的原因了。
开封城外，进出金营的二十多天里，他的身体一定没有被伤害过，但是精神被极大地摧毁了，有可能是金人对他直接进行了恐吓，更多的可能是他目睹了太多的惨剧，被击破了心灵防线。
这就好比，某些人有足够的勇气漠视痛楚，也下定决心忍受痛楚，也在痛楚最初袭来时能咬紧牙关忍住，但是痛楚不停地长时间地折磨就是另一回事了。
当阈值到达，临界点被突破后，之前越是坚持的就越会变得薄脆，之前越是热血豪勇的就越会怯懦胆小。
两者是成正比的。
赵构就是这样，他被金人吓破了胆，非剧烈刺激不会再滋生出半点勇气与反抗之心。
赵佶的死讯和惨烈的死法让他痛不欲生，突破了之前牢牢笼罩他的恐惧之网，导致他不仅要反抗，更要报复！
二月八日，赵构结束丧仪恢复听政，次日召见岳飞“内殿引对”
。
两人交谈的内容是马。
赵构说这段时间他突然间对马非常感兴趣，之前与张浚交谈时强调自己不必看到马，只要听到马蹄的声音，就能知道马的性格、特长。
这次他要岳飞介绍一下骑马、养马的经验。
岳飞说从前他骑的是良马，现在是驽马。
“寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也”
“受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也”
。
赵构非常赞赏。
随后赵构在正式场合对宰执高官宣称“飞今见识极进，论议皆可取”
。
这是对岳飞的定性，可以托付大事了。
赵构率领行在前往建康府。
绍兴七年三月初九，赵构单独在寝阁中召见了岳飞，“中兴之事，朕一以委卿。
除张俊、韩世忠外，其余并受卿节制”
。
岳飞一生的夙愿实现了，集全国兵力北伐终于成真！
激动之余，他在隔天之后写了份奏章，这是一篇非常著名的文字，分成三个段落。
第一段是谢恩，可以忽略；第二段是战争策略及步骤。
岳飞计划直趋京、洛，夺取河阳、陕府、潼关，三地在手，号令五路叛将，逼迫刘豫放弃故都开封，渡黄河退守河北。
这时收复京畿、陕右指日可待，至于京东诸郡，由韩世忠、张俊负责。
上面的内容里有两个值得关注的要点。
一、战争初步规划到黄河的南岸，以收复开封城在内的疆域为限，也就是目前伪齐的国土；二、除了京东路由韩世忠、张俊两人负责外，岳飞“宣抚诸路”
。
总领天下战区，是真正的天下兵马大元帅了。
第三段岳飞写道：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷以归故国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕万年，无北顾之忧，臣之志愿毕矣。
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