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然而韩世忠胆色豪勇，分兵两线，同时压制大江南北，他要全歼水面上所有的金军。
韩世忠赶制了一种特殊的军械，每只战船上都装备一只由长锁链联结的大铁钩。
战斗中宋军的战船居高临下抛下铁钩，钩中金军船只的船舷，借助船力大肆摇撼，金军的小船很快就会侧翻。
当天江上风力强劲，宋军船队鼓起风帆纵横江面，金军的船一批批地沉没。
完颜宗弼只能下令撤退，再度求和。
金使“祈请甚哀”
，请韩世忠放他们一条活路。
韩世忠挟大胜之余，给出条件：“但还我两宫，复我疆土，则可以相全。”
金使沉默，这是无法满足的条款，一支军队的存亡与整个种族数年间全力征战获得的利益之间的取舍是非常简单的，完颜宗弼和十万金军的命没那么值钱。
完颜宗弼绝望之余，提出和韩世忠面谈。
韩世忠毫不畏惧，与之在陆地上见面。
完颜宗弼先是卑辞哀恳，韩世忠不为所动。
突然间完颜宗弼暴怒，对韩世忠大声叱骂。
韩世忠举弓搭箭就射，完颜宗弼立即逃跑。
这就是初代女真战士的现状，在《金史》记载中神勇强悍，视荣誉为一切的大女真主义者完颜宗弼连单挑的勇气都没有，当他们不再是反抗者之后就变得狡诈凶残且懦弱。
之后的几天里他坐在江边看着韩世忠的战船往来如飞，不禁哀叹，南人操船就像北人骑马一样，怎么办呢？
他的部下四处张榜，重金求购办法，果然又一个汉人出现了，据记载是个姓王的福建人。
此人建议金军在船舱里放土，甲板上铺木板，船舷上挖洞，安装橹桨，没有船帆也会提升速度。
前提是长江水面上不能有风。
完颜宗弼大喜，“刑白马、剔妇人心，自割其额祭天”
。
这是北方蛮族的萨满法术，现代人会说这是迷信，但问题是长江上真的风平浪静了！
没有风，也没有船舷上的橹桨，韩世忠的海船只能泊在江中无法动弹，金军的民船舢板划动船桨，发射火箭。
韩世忠的战船上满载着战士、家属、粮草、战械，都葬送在熊熊大火之中，韩世忠仅以身免，逃回镇江。
黄天**之战结束，严格地说是韩世忠失败了，但是过程痛快淋漓，以微薄的实力撼动了此前纵横整个江南如入无人之境的金军，让金军主将颜面尽失。
他和岳飞两人打破了女真人不可战胜的神话，对于提升宋人信心有着不可估量的作用。
辽国与北宋都从来没有让金军十万以上的军队处于危险之中，这给女真人敲响了警钟。
他们的思路回到了靖康时期，决定册立第二个傀儡王朝作为宋、金之间的缓冲地带。
回顾这半年的战争，会发现赵构的逃跑是很“英明”
的。
第一，避免了同徽、钦二宗一样被掳走的厄运；第二，不管初心是怎样的，都造成了引诱金军深入江南，耗尽锐气之后北返时被偷袭的事实。
赵构无数次遣使哀求得不到的，在战场上间接地收获了一点点。
还有一件事对金国改变国策有重大影响，它发生在今天的蒙古土拉河上游一带。
这里是原辽国的西北路招讨司驻地，也称可敦城。
当年女真人灭辽时连契丹人的先祖坟墓都不放过，却没有注意过这片偏僻荒凉之地。
辽国皇族子弟耶律大石率领两百名骑兵逃离故土，在这里召集七州长官、十八部首领结盟重建辽国，史称西辽。
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