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雍正四年李绂、谢济世事发，雍正以他是谢济世等人的广西同乡，“平日必有与李绂、谢济世结为党援之处”
（李绂曾任广西巡抚），把他革职，本来无罪的陆生楠同谢济世一起被发往阿尔泰军前效力。
到达阿尔泰戍所后，两人颇得大将军、平郡王福彭的优待，发配之人竞能从事著述，谢济世潜心于《大学》的注释，陆生楠则致力于《通鉴论》的写作。
正因为受此优待，陆生楠才最终获罪被杀。
论述历史而获罪被杀，陆生楠是清朝第一人，但雍正绝不是为历史鸣不平才杀陆生楠。
他的目的很明确，就是在自己的皇权统治下，不准许有任何越轨的“异端邪说”
。
他要以此威慑天下胆敢胡言乱语之人。
陆生楠的《通鉴论》是对司马光《资治通鉴》所论述的历史问题发表自己的看法。
内容主要集中在论封建、建储、兵制、君臣关系、无为而治等方面。
但其中包含了许多借古讽今的成分。
陆生楠对古代的分封建推崇备致，他说：“封建之制，古圣人万世无弊之良规。
废之为害，不循其制亦为害。
至于今害深祸烈，不可胜言，皆郡县之故。”
废封建而设郡县，是“始皇一片私心，流毒万世。”
他借历史上时常出现的帝位授受危机，论证早立储君的必要性，讥刺康熙前不能教育太子，至有废黜之事，后不能预立储贰，致使皇子互争，骨肉相仇。
关于兵制，陆生楠主张恢复唐朝的府兵制，认为“府兵之制，国无养兵之费，臣无专兵之患”
；“府兵即废，祸乱遂生”
。
在谈到君臣关系时，他认为：“后之君臣，偿非天幸，其不为隋之君臣者几希。”
又说：“人愈尊，权愈重，则身愈危，祸愈烈。
盖可以生人杀人赏人罚人，则我志必疏，而人畏之者愈甚。
人虽怒而不敢泄，欲报之而不敢轻，故其蓄必深，其发必毒。”
警告君主不要藐视臣下，不要把君臣关系搞得太紧张。
陆生楠还认为，君主在处理国事时“不人人而察，但察铨选之任；不事事而理，只理付托之人。”
只需要“察言动，谨几微，防谗间，虑疏虞，忧盛危明，防微杜渐而已。
至若笾豆之事，则有司存。”
责怪雍正滥用皇权，主张无为而治。
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