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“娶妻当娶大脚娘，像那马妃贤又良；不贪富贵不摆谱，一心为民暖心房。”
“吴王府里贤王妃，一双大脚走四方；劝君少杀多行善，江南百姓得安康。”
“大脚不裹心不歪，善念常怀福自来；王妃恩德记心上，世世代代不能忘。”
这些歌谣，全是百姓自发创作，没有文人的雕琢，没有官府的授意，纯粹是心中感激的自然流露。
语言通俗易懂，旋律简单悠扬，极易传唱，不管是白发老者，还是三岁孩童，都能随口哼上几句。
应天城的街头巷尾，更是处处都有歌谣的声音。
清晨的集市上，商贩们摆开摊位，卖粮的、卖菜的、卖布的，一边打理生意，一边哼唱着歌颂马王妃的歌谣，招揽顾客的吆喝声，与歌谣声交织在一起，热闹非凡。
“卖青菜嘞，新鲜的青菜！
大脚贤王妃，心善赛观音嘞！”
“上好的粗布，王妃娘娘亲手织的布，保暖又结实！
娶妻当娶大脚娘，像那马妃贤又良！”
过往的百姓，听到歌谣声，也会跟着哼唱几句，脸上满是敬重与温暖。
街头的说书人，也将马王妃的贤德事迹，编成评书，在茶馆、酒楼里讲述，说到动情处，便唱起歌谣，引得满座听众齐声附和，掌声不断。
学堂里的教书先生，也将这些歌谣教给学童，告诉孩子们，要铭记马王妃的恩德，学习她勤俭、善良、仁厚的品行。
学童们摇头晃脑，一边诵读，一边歌唱，稚嫩的童声，清脆悦耳，传遍学堂内外。
就连江边的渔夫，湖上的船娘，也唱着歌谣。
渔夫摇着船桨，歌声随着江水飘荡；船娘摇着橹，歌声婉转悠扬，将马王妃的美名，顺着长江、秦淮河，传到更远的地方。
彼时的江南，无论繁华城镇，还是偏远村落，无论田间地头，还是街头巷尾，处处都传唱着歌颂大脚贤王妃的歌谣。
歌谣不分昼夜，不分人群，在江南的每一寸土地上回荡，成了百姓日常生活中，最常听到、最亲切的声音。
百姓们传唱歌谣，不仅是歌颂马氏的贤德，更是将她视为榜样，视为心中的信仰。
家家户户教育子女，都会以马王妃为典范，教导孩子要勤俭善良、体恤他人、尊师重道；年轻男女谈婚论嫁，也都以马王妃为标准，男子希望娶到像马王妃一样贤良的女子，女子希望自己能像马王妃一样，持家有道、心怀善念。
“娶妻当娶大脚娘，像那马妃贤又良”
这句歌谣，更是成了江南民间的婚嫁箴言，年轻女子不再以缠足为美，反而觉得马王妃的天足，是勤劳、善良、端庄的象征，不少民间女子，纷纷效仿马氏，不愿缠足，只想做一个勤劳贤良的女子。
一时间，“大脚”
不再是粗鄙的象征，反而成了贤良、勤劳、善良的代名词，成了江南百姓心中最美好的赞誉。
人们提起马氏，不再称她为吴王妃，而是亲切地唤作“大脚贤王妃”
“大脚马娘娘”
，这称呼里，没有丝毫轻视，满是敬重与亲近，是百姓发自内心的认可与爱戴。
这些传唱的歌谣，渐渐传到了吴王府中，先是府中的侍卫、宫人，从民间听来，悄悄在府中哼唱，后来便传到了朱元璋与马氏的耳中。
那日，朱元璋处理完政务，漫步在王府庭院中，听到不远处的宫女们，一边采摘桑叶，一边轻声哼唱：“大脚马王妃，心善赛观音；不缠足、不贪奢，救苦救难护百姓”
，歌声轻柔，满是敬意。
朱元璋驻足聆听，脸上露出欣慰的笑容，心中满是感慨。
他走到宫女面前，笑着问道：“你们唱的这歌谣，是从何处听来的？”
宫女们见吴王前来，连忙停下手中的活计，躬身行礼，回道：“回大王，这是民间百姓传唱的歌谣，歌颂王妃娘娘的贤德，如今江南各地，处处都在唱呢！”
朱元璋闻言，心中愈发欢喜，大步走向后宫，要将此事告诉马氏。
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