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有一个西域胡商不知此事，误杀了一只兔子，结果牵连被杀的有10多人。
梁冀还到处掳掠人口数千人，全部用作奴婢，谎称这些人自卖为奴。
梁冀被杀之后，统计他的家产，竟然有30万之多，相当于汉朝全年所收租税的一半。
宦官势力也是腐朽之极，他们当政之时，往往大肆安排自己的亲属担任国家官吏。
五侯当政时期，单超的弟弟单安为河东太守，侄子单匡为济阴太守，徐璜的弟弟徐盛为河东太守，左悺的弟弟左敏为陈留太守，具瑗的哥哥具恭为沛县县令，这些人在地方无不暴虐百姓。
杨秉任太尉辅政之时，宦官气焰嚣张，其亲属子弟贪赃枉法，民怨沸腾。
杨秉上奏弹劾，竟然有50多个刺史、太守被杀或被罢免，可见宦官势力之大。
汉灵帝时期，十常侍掌权，连大将军何进都被他们杀掉，宦官为祸可以说达到了顶峰。
直到袁绍领兵冲入宫中，杀掉宦官2000多人，宦官势力基本被消灭。
相对来说，虽然外戚与宦官都是借皇帝的权力谋取私利，但宦官被认为是卑污之人，身份低下，双方发生矛盾时，宦官往往遭到唾弃，而外戚反倒多少可以得到朝廷官僚的支持。
面对东汉后期朝廷如此黑暗的局面，特别是宦官当政时期乌烟瘴气的社会现实，朝野部分有识之士挺身而出，与宦官势力进行了坚决的斗争，这些人包括当朝的一些官僚士大夫、社会上的一些名士以及东汉最高学府——太学的学生。
太学生是这些人当中一个特殊的群体。
太学是两汉最高的教育机构。
汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”
的建议，在长安建立太学，最初的学生只有50人。
随着儒学的不断普及，太学的规模也不断扩大，汉成帝时期已经扩大到3000人，到王莽的时代又增加到1万人。
东汉顺帝时期，太学生的规模达到3万余人，这个规模基本一直延续到东汉末。
太学生的学习内容是儒家经典，经过系统的学习，达到一定要求和考试合格之后，太学生可以拔擢到官吏队伍当中，因而他们可以说是官僚队伍的来源之一。
同时，太学生身处都城洛阳，对国家和朝廷的情况能够有比较清楚的认识。
他们虽然不是官吏，但可以向朝廷上书。
由于人数众多，太学生也可以形成一股比较有影响的舆论势力。
太学生与一些官僚士大夫和名士都是儒学出身，受到儒家民本思想的影响，都关心国计民生、都反对朝廷之中宦官擅权的现实，这些使得他们能够站在同一条战线上发出同样的声音。
值得注意的是，东汉后期，在士人当中兴起了一股“清议”
之风。
清议的主要内容是品评人物的德行、学业、名望等诸多方面，如当时的名士李膺被评为“天下楷模”
，陈蕃被评为“不畏强御”
，许慎被评为“五经无双”
，王畅被评为“天下俊秀”
等。
在士人遭到宦官打压之后，士林之中更是互相标榜，如窦武、刘淑、陈蕃被称为“三君”
，还有“八俊”
、“八顾”
、“八及”
、“八厨”
等许多称号。
此外，由于清议的群体主要是官僚士大夫和太学生，这些人都在京师，因而往往会较多地涉及朝政的议论。
东汉后期朝廷被宦官势力把持，因而这种议论又往往以批评、抨击为主。
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